وكان في سنة ثمان وتسعين « 1 » درّس بمسجد خاتون « 2 » ، ثم في رمضان « 3 » سنة تسع وتسعين « 3 » وستمائة « 4 » درس بالخاتونيّة الجوّانيّة ، ثم في سنة سبعمائة درّس بالظاهريّة ، ثم في ذي القعدة من هذه السنة صرف عن القضاء ، وولى مكانه قاضى القضاة جلال الدين ، ثم في جمادى الآخرة ، سنة إحدى وسبعمائة ، وصل البريد بإعادته إلى القضاء « 5 » ، وباستقرار الخاتونيّة للقاضي « 6 » جلال الدين ، ثم أعيدت إليه سنة ثلاث وسبعمائة ، بنحو من شهر ونصف ، ثم انتزعها منه القاضي جلال الدين . ومدحه شيخنا قاضى القضاة أبو الحسن على الماردينىّ بقصيدة طنّانة ، سمعتها عليه ، وأوّلها : دع عنك ذكر شقائق النّعمان * واذكر شقيق إمامنا النّعمان وعدّتها إحدى وأربعون بيتا « 7 » . * * *

--> ( 1 ) في م زيادة : « مائة » خطأ . ( 2 ) في م : « عابون » ، والكلمة غير واضحة في : الأصل ، والمثبت في : ا . ومسجد خاتون على الشرف القبلي ، عند مكان يسمى صنعاء الشام المطل على وادى الشقراء ، وهو المدرسة الخاتونية البرانية ، من مدارس الحنفية بدمشق . انظر الدارس 1 / 502 ، وأيضا 2 / 352 . ( 3 - 3 ) سقط من الأصل . ( 4 ) من : م . ( 5 ) في ا : « للقضاء » . ( 6 ) في م : « على القاضي » . ( 7 ) في هامش ا نقول مستفادة من ترجمة ابن حجر في الدرر الكامنة للحريرى .