475 الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر ابن علىّ بن إسماعيل ، أبو الفضائل ، القرشىّ ، العدوىّ ، العمرىّ من ولد عمر بن الخطّاب ، الصّغانىّ ، المحتد ، اللّوهورىّ ، البغدادىّ الوفاة ، الفقيه ، المحدّث ، اللّغوىّ ، المنعوت بالرّضىّ « * » واللّوهورىّ [ 76 ظ ] بفتح اللام ، وسكون الواوين بينهما هاء مفتوحة ، وفي آخرها راء : نسبة إلى لوهر « 1 » ، مدينة كبيرة من بلاد الهند ، كثيرة « 2 »

--> ( * ) ترجمته في : الحوادث الجامعة 262 - 264 ، معجم الأدباء 9 / 189 - 191 ، ذيل الروضتين 79 ، العبر 5 / 205 - 206 ، دول الإسلام 2 / 156 ، 157 ، فوات الوفيات 1 / 261 ، 262 ، مرآة الجنان 4 / 121 ، العقد الثمين 4 / 176 - 179 ، النجوم الزاهرة 7 / 26 ، تاج التراجم 24 ، بغية الوعاة 1 / 519 - 521 ، مفتاح السعادة 1 / 112 - 114 ، تاريخ ثغر عدن 2 / 53 - 58 كتائب أعلام الأخيار ، برقم 450 ، الطبقات السنية ، برقم 710 ، كشف الظنون 1 / 87 ، 116 ، 251 ، 395 ، 553 ، 731 ، 2 / 1065 ، 1067 ، 1072 ، 1087 ، 1121 ، 1250 ، 1392 ، 1394 ، 1424 ، 1438 ، 1461 ، 1599 ، 1688 ، 1705 ، 1776 ، 1808 ، 1832 ، 1980 ، شذرات الذهب 5 / 250 ، الفوائد البهية 63 ، 64 ، هدية العارفين 1 / 281 ، إيضاح المكنون 2 / 433 ، روضات الجنات 3 / 94 - 96 . وله ذكر في المزهر 1 / 100 ، 2 / 421 . ( 1 ) كذا في النسخ ، وسياق الكلام يقتضى : « لوهور » ، وفي حاشية م : « كذا في الأصل ، ولكن المدينة المعروفة في الهند ، قاعدة مملكة فنجاب ، هي اللاهور باللام والألف » . وورد في معجم البلدان 4 / 371 ، 372 : « لوهور » و « لهاوور » و « لهاور » . ( 2 ) في م « وكثيرة » .