عبد القادر بن أبي الوفاء القرشي

659

الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية

وله كتاب « طلبة الطّلبة » في اللّغة على ألفاظ كتب أصحابنا « 1 » . قال السّمعانىّ : فقيه فاضل ، عارف بالمذهب والأدب ، صنّف « 2 » التّصانيف في الفقه والحديث ، ونظم « الجامع الصغير » . وأمّا مجموعاته في الحديث ، فطالعت منها الكثير ، وتصفّحتها ، فرأيت فيها من الخطأ وتغيير « 3 » الأسماء ، وإسقاط بعضها شيئا كثيرا ، وأوهاما « 4 » غير محصورة ، ولكن كان مرزوقا في الجمع والتّصنيف . كتب إلىّ بالإجازة بجميع مسموعاته ومجموعاته « 5 » ، « 6 » ولم أدركه « 6 » بسمرقند حيّا ، وحدّثنى عنه جماعة . قال : وإنما ذكرته في هذا المجموع ؛ لكثرة تصانيفه ، وشيوع ذكره ، وإن لم يكن إسناده عاليا . وكان ممّن أحبّ الحديث وطلبه ، ولم يرزق فهمه . وكان له شعر حسن مطبوع ، على طريقة الفقهاء والحكماء « 7 » . قلت : وله « المنظومة » .

--> ( 1 ) ذكر المؤلف في ترجمة أبى اليسر محمد بن محمد بن الحسين البزدوى ، الآتية برقم 1992 ، أن ركن الأئمة عبد الكريم بن محمد بن أحمد الصباغى هو مؤلف كتاب طلبة الطلبة ، ونبه على هذا صاحب كشف الظنون 2 / 1114 ، وانظر كلام اللكنوى على هذا في الفوائد البهية 101 وحاشيته ، 150 . وانظر أيضا ما تقدم في أثناء ترجمة 318 . ( 2 ) في الأصل : « قلت وصنف » ، وفي ا : « وصنف » ، والمثبت في : م ، والتحبير . ( 3 ) في التحبير : « وتغير » . ( 4 ) في النسخ ، والطبقات السنية : « وأراها » ، والتصويب من التحبير . ( 5 ) في ا : « وبمجموعاته » . ( 6 - 6 ) في م : « ولم يمكن أنى أدركه » ، والمثبت في : الأصل ، ا ، والتحبير . ( 7 ) انظر بيتين له في ترجمة ولده التي تقدمت برقم 158 .