الحقّ يكون مخطئا في الاجتهاد عند أبي منصور ، وعند أبي الحسن مصيب « 1 » في الاجتهاد على كلّ حال أصاب الحقّ أو لم يصب . وقد روى عن أبي حنيفة أنه قال : كلّ مجتهد مصيب ، والحقّ عند اللّه واحد . ومعناه أنّه مصيب في الطّلب ، وإن أخطأ المطلوب . قال أبو الحسن : رأيت إمام الهدى أبا منصور الماتريدي في المنام فقال : يا أبا الحسن ، ألم تر أنّ اللّه غفر لامرأة لم تصلّ قطّ ! فقلت : بماذا ؟ قال : باستماع الأذان ، وإجابة المؤذّن . « 2 » والرّستغفنىّ ؛ بضمّ الرّاء وسكون المهملة وضمّ التّاء ثالث الحروف وسكون الغين المعجمة وفي آخرها النّون بعد الفاء : نسبة إلى قرية من قرى سمرقند . ويأتي في الأنساب « 3 » . * * * 974 علىّ بن شهريار الأسترآباذيّ « * » روى عن أبي اليمان الحكم بن نافع ، وغيره .

--> ( 1 ) في الأصل : « مصيبا » على أنه خبر يكون ، والمثبت في : ا ، م ، والطبقات السنية ، بتقدير : « هو مصيب » . ( 2 ) الخبر في : تاج التراجم 41 ، والطبقات السنية . ( 3 ) أي بقية لترجمته . ( * ) ترجمته في : تاريخ جرجان ( الزيادات التي استدركها السهمي من تاريخ أسترآباذ ) 488 ، الطبقات السنية ، برقم 1494 .