عبد القادر بن أبي الوفاء القرشي
364
الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية
باب من اسمه عبد الحميد ، وعبد الخالق ، وعبد الدائم ، وعبد الرّب 755 عبد الحميد بن عبد الرحمن الكوفىّ ، الحمّانىّ « * » وحمّان من تميم . سمع أبا حنيفة ، والأعمش ، والثّورىّ . قال عبد الحميد : سمعت أبا حنيفة يحكى عن حمّاد ، قال : بشّرت إبراهيم بموت الحجّاج ، فسجد . قال حمّاد : ما كنت أرى أحدا يبكى من الفرح ، حتى رأيت إبراهيم بكى من الفرح . وحكى عن أبي حنيفة « 1 » ، قال : فيؤه « 2 » الجماع ، إلا أن يكون له عذر .
--> ( * ) ترجمته في : التاريخ الكبير ، للبخاري ، الجزء الثالث ، القسم الثاني ، صفحة 45 ، الجرح والتعديل ، الجزء الثالث ، القسم الثاني ، صفحة 16 ، طبقات ابن سعد 6 / 279 ، طبقات خليفة بن خياط ( دمشق ) 1 / 403 ، الأنساب 175 و ، اللباب 1 / 316 ، ميزان الاعتدال 2 / 542 ، العبر 1 / 338 ، تهذيب التهذيب 6 / 120 ، تقريب التهذيب 1 / 269 ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 222 ، ذيل الجواهر المضية 2 / 548 ، الطبقات السنية ، برقم 1134 ، شذرات الذهب 2 / 3 . وكنية المترجم « أبو يحيى » . ( 1 ) بعد هذا في م بياض مكان كلمتين ، والكلام متصل في سائر النسخ ، والطبقات السنية . ولعل مكان الكلمتين سؤال عن الفىء في الإيلاء ، الذي ورد ذكره في قوله عزّ وجل : لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فاؤُ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة البقرة 226 . ( 2 ) رسم الكلمة في ا ، م : « فيه » ، وفي الأصل والطبقات السنية : « فيئه » .