وأبوه محدّث أصحاب الرأي في عصره ، يأتي « 1 » . « 2 » ويأتي جدّه عبد اللّه ، ويأتي أخوه محمد بن عبيد اللّه بن عبد اللّه « 2 » . * * * 657 صاعد بن محمد بن إبراهيم أبو العلاء ، القزوينىّ « * » قال ابن النّجّار : تولّى القضاء بعسكر مكرّم ، وكان فقيها فاضلا ، على مذهب أبي حنيفة . وكان أبوه قاضيا بقزوين ، ويأتي « 3 » . وقدم صاعد بغداد ، وحدّث بها عن أبيه بيسير . وكان له معرفة بالأدب والشّعر . سمع هبة اللّه ابن المبارك السّقطىّ . ومما ينسب إليه « 4 » : حضرت فما كان الوصول إليكم * فأنتم شوقى والفؤاد لديكم « 5 » وإنّى وإن شطّت ديارى عنكم * لساني رطب بالثّناء عليكم

--> ( 1 ) برقم 897 . ( 2 - 2 ) سقط من الأصل . ويأتي عبد اللّه برقم 691 ، ومحمد برقم 1395 . ( * ) ترجمته في : الطبقات السنية ، برقم 976 . ( 3 ) برقم 1148 . ( 4 ) البيتان في الطبقات السنية . ( 5 ) كذا في الأصل ، ا : « فأنتم شوقى » ، وفي ك ، م : « فأنتم بشوقى » ، وفي الطبقات السنية : « فأكتم شوقى » . ولعل صحة البيت : « فأبت بشوقى » .