له مسائل ؛ منها « 1 » مسألة الصّدقة على السائل في المسجد ، قال : لا أقبل شهادة من تصدق « 2 » عليه . قال ابن سلمة : لو جمع علم خلف لكان في « 3 » زاوية من « 3 » علم علىّ الرّازىّ ، إلّا أن خلف بن أيوب أظهر علمه بصلاحه « 4 » . فرّق خلف بين مسألتين فلم يقنع السائل به ، فقال : الفرق بنكتة لا بالجوالق « 5 » . وقيل لخلف بن أيوب : إنّك مولع بالحسن بن زياد ، وإنه يخفّف الصلاة ، قال : « 6 » لأنّه حذقها « 6 » يعنى أتمّ ركوعها وسجودها . وفي الخبر : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أخفّهم صلاة في تمام . مات في سنة خمس ومائتين . ذكره في « مآل الفتاوى » . وفي « تاريخ نيسابور » : سنة خمس عشرة ومائتين . وذكره ابن الجوزىّ ، في « المنتظم » فيمن توفّى سنة عشرين ومائتين . وتفقّه خلف بن أيوب على أبى يوسف أيضا . وأخذ الزّهد عن إبراهيم بن أدهم ، وصحبه مدّة . وروى عن أسد بن عمرو البجلي أيضا . وسمع الحديث من إسرائيل بن يونس ، وجرير بن عبد الحميد .

--> ( 1 ) سقط من : م . ( 2 ) في م : « يتصدق » . ( 3 - 3 ) في م : « زنة » . ( 4 ) في م زيادة : « وزهده » . ( 5 ) الجوالق : بكسر الجيم واللام ، وبضم الجيم وفتح اللام وكسرها : وعاء . ( 6 - 6 ) في م « لا أنه خففها » .