503 الحسين بن سليمان بن فزارة القاضي ، شهاب الدين ، الكفرىّ - بفتح الكاف ، وسكون الفاء ، وبعدها راء - الدّمشقىّ « * » تلا السّبع على علم الدين القاسم « 1 » . وسمع ابن عبد الدائم ، وغيره . وتصدّر للإقراء ، وعمّر ، وقرأ عليه ولده القاضي شرف الدين ، وغيره . ودرّس ، وأفتى ، وناب [ 80 و ] في الحكم . وكان ديّنا ، خيّرا « 2 » ، عالما ، ودرّس بالطّرخانيّة « 3 » . وقرأ بنفسه على أبى اليسر ، وكتب الطّباق ، وأضرّ بآخر عمره . وتوفّى ، رحمه اللّه ، سنة تسع عشرة وسبعمائة ، عن اثنتين وثمانين سنة .

--> ( * ) ترجمته في : معرفة القراء الكبار ، للذهبي 2 / 572 ، 573 ، من ذيول العبر ( ذيل الذهبي ) 106 ، 107 ، نكت الهميان 144 ، طبقات القراء 1 / 241 ، النجوم الزاهرة 9 / 245 ، الدارس 1 / 542 ، قضاة دمشق 199 ، كتائب أعلام الأخيار ، برقم 577 ، الطبقات السنية ، برقم 749 ، شذرات الذهب 6 / 51 ، الفوائد البهية 66 ، 67 . وفي الأصل ، ا : « الحسين بن سلمان » ، وكذلك ورد في ترجمة ولده شرف الدين أحمد ، في الدرر الكامنة 1 / 133 . وفي م : « الكفرئى » ، وهي متابعة من المصحح لما في الفوائد البهية . ( 1 ) يعنى أبا محمد علم الدين القاسم بن أحمد بن الموفق بن جعفر اللورقى المرسى . انظر طبقات القراء 2 / 15 . ( 2 ) سقط من : م . ( 3 ) المدرسة الطرخانية : قبلي البادرائية بجيرون ، من مدارس الحنفية بدمشق ، أنشأها طرخان بن محمود الشيباني ، سنة خمس وعشرين وخمسمائة ، الدارس 1 / 539 ، 540 .