قدم بغداد ، فتفقّه بالنّظاميّة على أبي حامد الغزّالي ، وسمع بنيسابور من أبي الحسن المديني ، وأبي بكر محمّد بن سهل السرّاج ، وعبد الواحد القشيري . وتفقّه عليه القاضي كمال الدّين الشّهرزوري ، وعنه أبو سعد السّمعاني ، وانتخب عليه جزءين ، وقال : كان فقيها صالحا مستورا . وقال : مات ببلخ في أواخر رمضان سنة ستّ وأربعين وخمسمائة . 635 ) وهب « 109 » بن سلمان بن أحمد بن الزّنف ، الفقيه أبو القاسم السّلمي . الدّمشقي الشّافعي . تلميذ جمال الإسلام ومعيده في الأمينيّة . وسمع الحديث منه ، ومن أبي الفضل الموازيني ، وهبة اللّه ابن الأكفاني ، وقرأ بالرّوايات على محمّد بن إبراهيم النشّابي . وروى عنه الحافظ أبو القاسم ابن عساكر وجماعة . ومات في رمضان سنة تسع وأربعين وخمسمائة ، عن إحدى وخمسين سنة ، رحمه اللّه . ذكر أقوام ذكرهم ابن الصّلاح لم يؤرّخ وفاتهم ، فينبغي ذكرهم في هذه الطّبقة . 636 ) محمّد « 110 » بن عبد الملك بن محمّد ، أبو حاتم الأسفراييني ، ثمّ الجوسقاني . وجوسقان « 111 » محلّة من أسفرايين . تفقّه على أبي حامد الأسفراييني ببغداد ، وسمع الحديث من أبي عبد اللّه

--> ( 109 ) الإسنوي 1 / 531 . ( 110 ) السّبكي 6 / 147 ، والإسنوي 1 / 364 ، وابن الصّلاح 1 / 214 ، والأنساب 3 / 410 . ( 111 ) معجم البلدان 2 / 184 ، قرية متّصلة بأسفرايين حتّى كأنّها ، وذكر أنّه توفّي بعد سنة 540 ه .