درس على ابن القاص ، وأخذ عن أبي إسحاق ، ثم أعاده أيضا مرة أخرى فقال : والمنجبون من فقهاء أصحابنا ، أي المعقّبون للعلماء أربعة ، فذكر : الإسماعيلي والصّعلوكي ، والقفّال الشّاشي ، ثم قال : وأبو جعفر الحناطي حيث رزق مثل الشيخ أبي عبد اللّه ولدا وضيئا ونجلا ذكيّا . وذكر الشيخ أبو إسحاق في « الطبقات » لأبي عبد اللّه المذكور أيضا ولدا عالما ، فقال : ومنهم : أبو نصر بن الحنّاط الشيرازي . أخذ الفقه عن أبيه أبي عبد اللّه ، وكان فقيها أصوليا ، فصيحا شاعرا ، صوفيّا ، مات ب « ( فيد ) في طريق مكة ، وله مصنّفات كثيرة في الفقه وأصوله ، وعنه أخذ فقهاء « شيراز » انتهى . وكأنه عرّفه بالشيرازي ، لكونه استوطنها ، ويحتمل أن يكون غيره ، وفيه بعد . « 363 » - أبو محمد الحدّاد أبو محمد الحدّاد . ذكره الشيخ في « طبقاته » فقال : « القاضي أبو محمد الحسن بن أحمد المعروف بالحدّاد ، من أهل البصرة أحد فقهاء أصحابنا . لا أعلم على من درس ، ولا وقت وفاته ! ورأيت له كتابا في : « أدب القضاء » دلّ على فضل كبير » انتهى كلام الشيخ . نقل عنه الرافعي في كتاب القضاء ، في آخر الكلام على قوله : فأمّا الخط فلا يعتمده الشاهد ، فقال في ذيل كلام نقله عن الصميري ، في الأنساب المعينة على تذكر الشهادة ، وحكى أبو محمد الحدّاد من الأصحاب ، ان بعض علمائنا ممن ولي قضاء البصرة ، كان يكتب : ان الذي شهدت عليه يشبه فلانا انتهى . « 364 » - الحليمي وأخوه أبو عبد اللّه الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم ، بحاء مهملة مفتوحة ولام ، المعروف ( بالحليمي ) .

--> ( 363 ) راجع ترجمته في : طبقات الشيرازي ص / 120 . ( 364 ) راجع ترجمته في : طبقات العبادي ص / 105 .