« 8264 » - أبو خليفة الطّائىّ البصري : عن علي ، وعدى بن حاتم . وعنه وهب بن منبّه ، وغيره . ( أ ) * * * « 8265 » - أبو الخليل عبد اللّه بن الخليل الحضرمىّ . تقدم . ( أ . 4 ) [ 3270 ] « 8266 » - أبو الخليل ؛ صالح بن أبي مريم الضّبعىّ . تقدم . ( أ . خ . م . 4 ) [ 2852 ] « 8267 » - أبو الخليل ، أو ابن الخليل ؛ هو عبد اللّه بن الخليل الحضرمىّ : روى عنه الشعبي . ( د . ن ) [ 3270 ] * * *

--> - تعجيل المنفعة ( ص 316 ) رقم ( 1267 ) قال ابن حجر : قلت : وقع هكذا في الثلث الأول من مسند عائشة - رضى اللّه عنها . وقال أحمد : حدثنا عفان ، ثنا صخر بن جويرية ، ثنا إسماعيل المكي ، والحديث في كيفية قراءة قوله تعالى : وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ وفيه قصة لعبيد بن عمير [ حم 6 / 95 ] وقد ذكره أبو أحمد الحاكم في ( الكنى ) فيمن لم يقف على اسمه ، وساق بسنده ، عن يزيد بن هارون ، عن صخر ، عن إسماعيل بن أمية ، عن أبي خلف أنه دخل مع عبيد بن عمير على عائشة - رضى اللّه عنها - فذكره . واستفدنا من هذه الرواية أن إسماعيل المكي هو ابن أمية أحد الثقات المشهورين من رجال الصحيح ، وظن شيخنا الهيثمي في ( مجمع الزوائد ) له : أنه إسماعيل بن مسلم المكي ، وليس كما ظن ، [ 7 / 73 ] وتابع عفان ويزيد ، عبد الوهاب بن عطاء ، عن صخر أخرجه أبو العباس السراج في تفسيره ، وقد تابع إسماعيل على روايته ، عن أبي خلف المذكور ، طلحة بن عمر المكي ، أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده ، عن عبد اللّه بن نمير ، عن طلحة ، [ 3 / 942 ] وأخرجه الحاكم أيضا من طريق وكيع ، [ 2 / 246 ] عن طلحة ، فصار أبو خلف بذلك مشهورا بعد أن كان مجهولا ، لكن بقي بيان حاله . ( 8264 ) - تقريب ( 637 ) رقم ( 8084 ) قال ابن حجر : « مقبول . من الثالثة » . [ عس ] . - تهذيب الكمال رقم ( 7348 ) ( 33 / 287 ) ( عس ) . ( 8265 ) - تهذيب الكمال . ( 33 / 289 ) . ( 8266 ) - تهذيب الكمال . ( 33 / 288 ) . ( 8267 ) - تهذيب الكمال . ( 33 / 289 ) .