أبيه ، وعمه سالم . وعنه أبو عقيل يحيى بن المتوكل ، وعمر ، وعاصم ؛ ابنا محمد بن زيد العمريّان . وثقة ابن حبان ، وغيره . ( م . ن ) . « 5492 » - القاسم بن عبيد اللّه ، أو عبيد اللّه بن القاسم : عن أبي مسعود . وعنه ابن أبي ثابت . مجهول . ( أ ) « 5493 » - القاسم بن عوف الشيباني الكوفي : عن زيد بن أرقم ، والبراء ، وابن عمر ، وجماعة . وعنه قتادة ، وأيوب ، وآخرون . وثقة ابن حبان . وضعفه أبو حاتم ، وغيره . ( أ . م . ه ) .

--> ( 5492 ) - الإكمال رقم ( 715 ) . - تعجيل ( ص 223 - 224 رقم 873 ) وعقب بقوله : كلا ليس بمجهول . بل هو معروف ، ونص الحديث عند أحمد : حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عبيد اللّه بن القاسم أو القاسم بن عبيد اللّه بن عتبة ، عن أبي مسعود في توصية قريش بالعدل . وقال أحمد أيضا : حدثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن القاسم بن الحارث ، عن عبيد اللّه بن عتبة ، عن أبي مسعود قال : قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله وسلم - لقريش الحديث ، ثم قال : حدثنا معاوية بن هشام ، ثنا سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن القاسم بن الحارث ، عن عبيد اللّه بن عبد اللّه ، عن أبي مسعود الأنصاري ثم قال : حدثنا أبو نعيم : عن عبد اللّه بن عتبة ، وكذا قال أبو أحمد [ حم 5 / 274 ] يعنى ، عن سفيان . يعنى قال أبو نعيم في إسناده عبد اللّه بن عتبة ، وتابعه أبو أحمد بخلاف قول معاوية بن هشام عبيد اللّه ابن عبد اللّه ، هذا جميع ما أورده أحمد لهذا الحديث ، وقصد بذلك بيان الاختلاف على شعبة وعلى سفيان ، وسفيان أحفظ من شعبة ، ولا سيما في الأسماء ، والقاسم بن الحارث هذا : هو ابن محمد ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام نسب إلى جد أبيه ، قال البخاري في ترجمته بعد حكاية من قال فيه القاسم بن الحارث ، قال : وقال أبو مريم ، عن حبيب بن أبي ثابت سمع القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال : وروى ابن جريج ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام حديثا آخر ، يعنى حديثه عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، وهو عمه ، عن أم سلمة ، وقد روى حديث الباب الطبراني من طريق حمزة الزيات ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن القاسم بن الحارث كما قال الثوري ، وأخرجه في كتاب الدعاء له من طريق الأعمش ، عن حبيب كذلك ، ثم قال : لم يروه عن الأعمش إلا الحماني ، وأبو عوانة ، تفرد به كثير بن بحر ، عن أبي عوانة ، وأبو كريب ، عن أبي يحيى عبد الحميد الحماني . وفي بعض هذا ما يرجح قول الثوري في اسمه وسنده على ما قال شعبة . والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث مترجم في ( التهذيب ) ، والحاصل أن الذي وقع لشعبة أنه القاسم ابن عبيد اللّه ، الصواب فيه : القاسم ، عن عبيد اللّه ، فعبيد اللّه شيخه ، لا أبوه ، واللّه أعلم بالصواب . ( 5493 ) - تقريب ( ص 451 ) رقم ( 5475 ) وفيه : « صدوق يغرب ، من الثالثة » . [ + س ] . - تهذيب الكمال . رقم ( 4805 ) ( 23 / 399 ) [ + سى ] .