ابن الحنفية ، وسعيد بن جبير ، وجماعة . وعنه ابنه الربيع ، والأعمش ، وفطر ابن خليفة ، وغيرهم . وثقه ابن معين ، والعجلىّ . ( فه أ . خ . م . 4 ) « 6864 » - المنذر : عن محمد بن المنكدر . وعنه جرير بن يزيد . مجهول . ( ه ) * * * « 6865 » - منصور بن آذين : عن مكحول ، عن أبي هريرة . وعنه عبد العزيز ابن أبي سلمة الماجشون بحديث منكر في الكذب . ( أ ) « 6866 » - منصور بن أبي الأسود ، واسمه حازم ، اللّيثىّ الكوفي : عن الأعمش ، والمختار بن فلفل ، وعدة . / وعنه ابن مهدي ، وأبو نعيم ، وآخرون . وثقه ابن حبان . وقال ابن معين : ليس به بأس ، كان من الشيعة الكبار ( أ . د . ت . ن ) « 6867 » - منصور بن حيّان بن حصين الأسدىّ : عن أبيه ،

--> ( 6864 ) - تقريب ( 546 ) رقم ( 6895 ) قال ابن حجر : « مجهول . من السابعة » . - تهذيب الكمال رقم ( 6188 ) ( 28 / 517 ) . ( 6865 ) - تعجيل المنفعة ( ص 269 ) رقم ( 1070 ) قال ابن حجر : قلت : وقع في عبارة أبى زرعة ابن شيخنا بخبر منكر كذب ؛ كأنه ظن أن قول الحسيني في الكذب أن الخبر نفسه كذب ، ولم يرد الحسيني ذلك ، وإنما أراد أن متن الحديث يتعلق بالكذب ، وهو كذلك ، فإن لفظه : « لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة » ، الحديث ، وهو وإن كان منكرا من جهة إسناده ؛ لأن مكحولا لم يسمع من أبي هريرة ، ولأن منصورا راويه مجهول . فليس المتن بكذب ، فإن له شواهد من حديث فضالة بن عبيد ، وأنس ، وأبى أمامة - رضى اللّه عنهم - ، وغيرهم ، فليس هو بكذب في نفسه ، واللّه أعلم . - الإكمال رقم ( 879 ) . ( 6866 ) - تقريب ( 546 ) رقم ( 6896 ) قال ابن حجر : « صدوق ، رمى بالتشيع . من الثامنة » . - تهذيب الكمال رقم ( 6189 ) ( 28 / 518 ) . ( 6867 ) - تقريب ( 546 ) رقم ( 6897 ) قال ابن حجر : « ثقة . من الخامسة » . - تهذيب الكمال رقم ( 6190 ) ( 28 / 520 ) .