الوضوء » . وعنه شعبة ؛ قال « د » أخطأ فيه شعبة ، إنما هو خالد بن علقمة . قلت : تقدم في موضعه . ( أ . د . ن ) « 5750 » - مالك بن عمرو القشيري ، وقيل : الكلابىّ ، وقيل : العقيلي ، وقيل : الأنصاري ، حديثه في مسند الكوفيين . تقدم في ترجمة أبىّ بن مالك . وقد جعل « خ » : مالك بن عمرو العقيلي غير مالك بن عمرو القشيري . وقال أبو حاتم : هما واحد . وكذلك قال ابن سعد : مالك بن عمرو العقيلي ثم القشيري - يعنى أنه منسوب إلى قشير بن كعب بن عامر بن صعصعة بطن كبير . وهم إخوة جعدة ، والحريش ، ونفيل ؛ فالبيت في قشير ، والعدد في عقيل . ( أ ) « 5751 » - مالك بن عمير الحنفي ، الكوفي ، أدرك الجاهلية ، وأرسل : روى عن علي ، وغيره . وعنه إسماعيل بن سميع الحنفىّ ، وعمار الدّهنىّ . ( أ . د . ن ) « 5752 » - مالك بن عميرة ، ويقال : ابن عمير ، أبو صفوان : روى عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم حديث السراويل . وعنه سماك بن حرب ، قاله شعبة . ( أ . د . ن . ه ) عن سماك . وقال الثوري ، وغيره : عن سماك بن سويد بن قيس ( أ . 4 ) فقيل : هما اثنان . وقيل : واحد . قال أبو داود : القول قول سفيان . ( أ . د . ن . ه )

--> ( 5750 ) - تعجيل المنفعة ( ص 256 ) رقم ( 1001 ) - الإكمال رقم ( 817 ) . * مالك بن عمرو بن الحارث ، أبو الهيثم بن التيهان الأنصاري : له صحبة ، ورواية ، قتل مع علي بصفّين . / تمييز . * مالك بن عمرو ( أ ) ويقال : عمرو بن مالك . تقدم في ترجمة مالك بن الحارث ( رقم 5728 ) ( 5751 ) - تقريب ( ص 517 ) رقم ( 6445 ) وفيه : « مخضرم . وأورده يعقوب بن سفيان في الصحابة » . تهذيب الكمال رقم ( 5747 ) ( 27 / 152 ) ( 5752 ) - تقريب ( ص 517 ) رقم ( 6446 ) وفيه : « صحابي له حديث مختلف فيه » . - تهذيب الكمال . رقم ( 5748 ) ( 27 / 153 ) .