« 5163 » - عمرو بن فلان الأنصاري : روى عنه القاسم أبو عبد الرحمن حديث موضع الإزار ، في مسند الشاميين . ( أ ) « 5164 » - عمرو البكالىّ : عن ابن مسعود ، وغيره . وعنه أبو تميمة الهجيمىّ ، ومعدان بن أبي طلحة . قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى حماد بن سلمة ، عن الجريرىّ ، عن أبي تميمة : سمع عمرو البكالي بالشام ، وقال : كانت له صحبة . ( أ ) « 5165 » - عمرو الجمعي الخزاعي ؛ من خزاعة ، كذا وقع وإنما هو عمرو بن الحمق . وقد تقدم . ( أ )

--> ( 5163 ) - تعجيل ( رقم 807 ص 208 ) وفيه : عمرو بن فلان الأنصاري : روى عن النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلم - أنه لحظه قد أخذ بناصيته ، وهو يقول : « اللهم إنّي عبدك وابن عبدك وابن أمتك » الحديث ، وفيه ذم إسبال الإزار ، رواه عنه القاسم أبو عبد الرحمن الشامي . - الإكمال رقم ( 665 ) والمسند ( 6 / 234 - رقم 17797 ) . ( 5164 ) - الإكمال رقم ( 666 ) . - تعجيل ( رقم 808 ، ص 208 ) وفيه : عمرو البكالي بكسر - الموحدة وتخفيف الكاف يكنى أبا عثمان ، روى عن النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلم - ، وروى عن ابن مسعود أيضا ، روى عنه أبو عبد اللّه الهجيمي ، ومعدان بن أبي طلحة . قال البخاري : له صحبة . وذكره في الصحابة خليفة وابن البرقي وغيرهما . قلت : في كتاب ابن أبي حاتم : عمرو البكالي كان يكون بالشام ، روى عن عبد اللّه بن عمرو ، روى عنه معدان . وروى حماد : عن الجريري ، عن أبي تميمة الهجيمي سمع عمرا البكالي بالشام وقال : كان له صحبة ، وقال ابن عساكر : عمرو أبو عثمان البكالي له صحبة ، لم ينسب ، وقيل : ابن سيف ، بلغني أنه عاش بعد وقعة مرج راهط بعد سنة أربع وستين ، انتهى ، وقد سمى ابن السكن أباه عبد اللّه . وأخرج ابن عساكر من طريق موسى الكوفي : وقفت على منزل عمرو البكالي الحمصي ، وهو أخو نوف ، وهما من حمير ، انتهى . قلت : وفي مسند البزار حديث صرح فيه بسماعه من النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلم - . ( 5165 ) - الإكمال رقم ( 667 ) . - تعجيل المنفعة ( ص 208 - 209 ) ( رقم 809 ) وقال : مدار حديثه على بقية بن الوليد ، عن بحير بن سعيد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، أن عمرا الجمعي حدثه ، فذكر حديث : « إذا أراد اللّه بعبد خيرا عسله » قال أبو زرعة الدمشقي : وغيره . صحفه بقية ، وإنما هو عمرو بن الحمق ، قلت : وقد أخرج أحمد الحديث المذكور من طريق عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، فقال : عن عمرو بن الحمق على الصواب ، ومن هذا الوجه أخرجه ابن حبان في صحيحه ، والطبراني . - انظر : المسند ؛ الطريق الذي فيه التصحيف ( 6 / 100 رقم 17217 ) ، والطريق الذي ليس فيه تصحيف ( 8 / 220 - 221 رقم 22008 ) .