عن يزيد بن أبي عبيد ، وابن عجلان ، وهشام بن حسان ، وطائفة . وعنه أحمد ، وإسحاق ، والفلّاس ، وابن المثنى ، وبندار ، وخلق . قال ابن حبان : كان من خيار عباد اللّه . وقال ابن سعد : كان ثقة صالحا ، توفى بالبصرة سنة مائتين ( 1 ) . ( أ . خ . م . 4 ) « 2904 » - صفوان بن محرز بن زياد المازنىّ ، ويقال : الباهلي البصري : عن ابن مسعود ، وأبى مسعود ، وعمران بن حصين ، وابن عمر ، وأبى موسى ، وابن عبّاس . وعنه ثابت ، وقتادة ، وعاصم الأحول ، والحسن ، وآخرون . وثقه ابن سعد ، وغيره . وقال ابن حبان : مات سنة أربع وسبعين ، وكان من العبّاد اتخذ لنفسه سربا يبكى فيه . ( أ . خ . م . ت . ن . ه ) « 2905 » - صفوان بن مخرمة القرشي الزهري ، أخو مخرمة : صحابي لم يرو عنه غير ابنه القاسم . ( أ ) « 2906 » - صفوان بن المعطّل بن ربيعة السّلمى ، أبو عمرو ، يقال :

--> ( 1 ) قال ابن حجر في التقريب : « وقيل قبلها بقليل أو بعدها » . ( 2904 ) - تقريب ( 2941 ) وفيه : « ثقة ، عابد . من الرابعة » . تهذيب الكمال رقم ( 2891 ) ( 2905 ) - تعجيل المنفعة ( ص 126 ) رقم ( 473 ) وعقب بقوله : لعله أراد أن يقول أخو المسور ابن مخرمة أو نوفل وهو قول ابن السكن قال : يقال إنه أخو المسور بن مخرمة ، وجزم بذلك الجعابي في ( الإخوة ) . وقال البخاري وأبو حاتم وابن السكن : صفوان له صحبة . ووقع في رواية الحاكم : القاسم بن صفوان عن أبيه وكانت له صحبة ، قال : سمعت - النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم - يقول في الإبراد ، وهو الذي أخرج له أحمد . وقال الطبري : كان لمخرمة من الولد الصلت وهو الأكبر ، وصفوان وبه كان يكنى ، والمسور وأمهم عاتكة بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف الزهري . - الإكمال رقم ( 386 ) . [ حم 4 / 262 - المستدرك 3 / 251 ] وفيه ما رجّحه ابن حجر : « أخو المسور وله صحبة » ( 2906 ) - الإكمال رقم ( 387 ) - تعجيل المنفعة ( ص 126 - 128 ) رقم ( 474 ) وزاد : صححه [ أي حديث أبي هريرة في مواقيت الصلاة ] ابن حبان من طريق سعيد المقبري عن أبي هريرة ، وهو عند عبد اللّه بن أحمد من رواية سعيد المقبري عن صفوان بدون ذكر أبي هريرة . وأخرج له من رواية أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عنه حديثا . وإنكار أبى حاتم له إما من جهة راويه وهو عبد اللّه بن جعفر المديني أحد الضعفاء ، -