أنا أحمد بن عبد الدائم ، أنا يحيى بن محمود الثقفي ، أنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد ، أنا أبو نعيم الحافظ ، أنا أبو بكر الآجري ، ثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني ، ثنا أحمد بن عبد اللّه بن يونس ، ثنا زهير بن معاوية ، ثنا يحيى ابن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم التيمي ، قال : سمعت علقمة بن وقّاص يقول : سمعت عمر بن الخطاب يقول : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول : « إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لامرئ ما نوى . فمن كانت هجرته إلى اللّه ورسوله فهجرته إلى اللّه ورسوله . ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها ، أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه » . متفق عليه من حديث يحيى الأنصاري ( ع ) « 4903 » - عمر بن الخطاب السّجستانى القشيري : عن آدم بن أبي إياس ، وخلق . وعنه « د » ، وآخرون . قال ابن حبان : مستقيم الحديث . ( د ) . « 4904 » - عمر بن خلدة الأنصاري ، الزّرقىّ : عن أبي هريرة . وعنه أبو المعتمر بن عمرو بن رافع ( 1 ) . وثقه الواقدي ، وقال : كان رجلا مهيبا ورعا قليل الحديث ، ولم يرزق على القضاء شيئا . ( فع . د . ه ) . « 4905 » - عمر بن أبي خليفة العبدىّ البصري : عن أبيه ، وعدّة . وعنه ابن مثنى ، وابن يسار ، وآخرون . وثقه الفلّاس . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . مات سنة تسع وثمانين ومائة . ( ن ) .

--> ( 4903 ) - التقريب ( 4889 ) وفيه : « صدوق . من الحادية عشرة . مات في شوال سنة أربع وستين وقد قارب التسعين » . تهذيب الكمال رقم ( 4226 ) ( 21 / 326 ) . ( 4904 ) - التقريب ( 4890 ) وفيه : « ثقة . من الثالثة » . - تهذيب الكمال رقم ( 4227 ) ( 21 / 328 ) . ( 1 ) في المخطوط : « بن نافع » وما أثبتناه هو الصواب ؛ من تهذيب الكمال ، ومن التذكرة نفسها في ترجمة « أبو المعتمر بن عمرو » . ( 4905 ) - التقريب ( 4891 ) وفيه : « مقبول . من الثامنة » . - تهذيب الكمال رقم ( 4228 ) ( 21 / 330 ) .