« 4153 » - عبد الغفار بن القاسم بن قيس الأنصاري ، أبو مريم الكوفي : عن عدى بن ثابت ، ونافع ، وعطاء ، وغيرهم . وعنه شعبة ؛ أحد شيوخه ، ويحيى الأنصاري ، وجماعة . قال أحمد : ليس بثقة ، كان يحدث ببلايا في عثمان ، وعامة حديثه بواطيل . وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه . ( أ ) * * * « 4154 » - عبد الغنى بن رفاعة اللّخمىّ المصري : حكى عن الليث ، وروى عن ابن عيينة ، وجماعة . وعنه « د » ، والطّحاوىّ ، وعدة . مات سنة خمس وخمسين ومائتين . ( د ) « 4155 » - عبد الغنى بن عبد العزيز المصري : عن ابن عيينة ،

--> ( 4153 ) - تعجيل ( ص 175 رقم 666 ) قال ابن حجر : عبد الغفار بن القاسم بن قيس الأنصاري ، أبو مريم الكوفي ، مشهور بكنيته ، وهو ابن عم يحيى بن سعيد الأنصاري : روى عن عدى بن ثابت ، ونافع مولى ابن عمر ، وعطاء بن أبي رباح ، وغيرهم . وروى عنه شعبة وهو أكبر منه ، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو من شيوخه ، وآخرون . قال أحمد : ليس بثقة ، وكان يحدث ببلايا في عثمان وعائشة - رضى اللّه عنهما ، حديثه بواطيل . وقال أبو حاتم : ليس بمتروك ، وكان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه . وقال الآجري : سألت أبا داود ؟ فقال : كان يضع الحديث . وقال شعبة : لم أر أحفظ منه . ، قال أبو داود : غلط شعبة فيه . وقال الدار قطني : أثنى عليه شعبة . وخفى عليه أمره ، فبقى بعد شعبة ، فخلط ، فتركوه . وقال النسائي : متروك . وقال ابن عدي : سمعت ابن عقدة يثنى على أبى مريم ويطريه ، وتجاوز الحد في مدحه حتى قال : لو ظهر علم أبى مريم لما احتاج الناس إلى شعبة ، وقال ابن عدي : وإنما مال إليه ابن عقدة هذا الميل لإفراطه في التشيع ، وقال الدوري ، عن ابن معين ، ليس بشيء . وقال البخاري : ليس بالقوى عندهم . وقال صاحب الميزان : بقي إلى قريب الستين ومائة . أقول : كذا في التعجيل : المطبوع والمخطوط : « وعائشة ، حديثه بواطيل » وهو تحريف ؛ والصحيح الذي في الجرح والتعديل وفي التذكرة وفي الإكمال : « وعامة حديثه بواطيل » فحرفت « عامة » إلى عائشة . وقد أثبت على الصحيح في التعجيل المحقق ( 1 / 825 ) وكذلك في قول أبى حاتم : « ليس بمتروك » مخالف للثلاثة ، إذ فيهما : « متروك الحديث » . - الإكمال رقم ( 549 ) . وقد أثبت على الصحيح في التعجيل المحقق . ( 4154 ) - تقريب ( 4138 ) وفيه : « أبو جعفر بن عقيل المصري ، ثقة فقيه . من العاشرة . مات سنة خمس وخمسين ، وله اثنتان وتسعون » . تهذيب الكمال رقم ( 3488 ) ( 18 / 229 ) . ( 4155 ) - تقريب ( 4140 ) وفيه : « أبو محمد ، العسّال ، بمهملتين ، صدوق ، ثقة ، من أصحاب الشافعي . من صغار العاشرة . مات سنة أربع وخمسين » . - تهذيب الكمال رقم ( 3490 ) ( 18 / 231 ) .