« 3794 » - عبد الرحمن بن أبان بن عثمان الأموي المدني : عن أبيه . وعنه عمر بن سليمان ، وغيره . وثقه « ن » ، وغيره . ( أ . 4 ) « 3795 » - عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي ، أبو سعيد الدمشقي ، الحافظ ، المعروف بدحيم : روى عن معروف الخياط صاحب واثلة ، وسويد بن عبد العزيز ، والوليد بن مسلم ، وإسحاق الأزرق ، وخلق . وعنه « خ د ن ه » ، وابناه ؛ إبراهيم ، وعمرو ، وأبو زرعة ، وخلق . وثقه ابن سعد ، والعجلىّ ، والدارقطني ، وغيرهم . وقال « د » : حجة لم يكن بدمشق في زمنه مثله . وقال أبو زرعة : مات بالرملة سنة خمس وأربعين ومائتين . ( خ . د . ن . ه ) « 3796 » - عبد الرحمن بن إبراهيم القاصّ : عن محمد بن المنكدر ، والعلاء ، وعنه ابنه عبد اللّه ، وزيد بن الحباب ، وجماعة . وثقه ابن معين ، والعجلىّ . وضعفه أبو حاتم ، وغيره . ( أ )

--> ( 3794 ) - تقريب ( 3792 ) وفيه : « عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان ، ثقة مقل عابد . من السادسة » . تهذيب الكمال رقم ( 3746 ) ( 16 / 492 ) . ( 3795 ) - تقريب ( 3793 ) وفيه : « العثماني مولاهم ، لقبه : دحيم : بمهملتين ، مصغرا ، ابن اليتيم ، ثقة حافظ متقن . من العاشرة . مات سنة خمس وأربعين ، وله خمس وسبعون » . - تهذيب الكمال رقم ( 3747 ) ( 16 / 495 ) . ( 3796 ) - تعجيل ( ص 165 رقم 611 ) قال ابن حجر في ترجمته : عبد الرحمن بن إبراهيم القاص المدني نزيل كرمان ، قيل : أصله بصرى ، عن محمد بن المنكدر ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وغيرهما . روى عنه ابنه عبد اللّه ، وزيد بن الحباب ، وعفان وغيرهم . قال ابن أبي حاتم ، عن الدوري ، عن ابن معين : مدنى ، كان ينزل كرمان وهو ثقة . وقال العجلي : ثقة ، وقال النسائي : ليس بالقوى . وقال أبو زرعة : لا بأس أحاديثه مستقيمة ، وقال أبو حاتم : ليس بقوى ، روى عن العلاء بن عبد الرحمن حديثا منكرا ، وقال أبو داود : هو عندي منكر الحديث . وعفان يمسك برمقه ، وعن ابن معين : ليس بشئ ، وقال العقيلي : منكر الحديث ، ثم ساق من طريقه ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة - رضى اللّه عنه - حديث : « اطلبوا الخير عند حسان الوجوه » وقال : الرواية في هذا ضعيفة ، ومن غرائبه ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة - رضى اللّه عنه - رفعه : « من كان عليه صوم رمضان يسرده ، ولا يقطعه » أخرجه الدار قطني ، وضعفه به . وقال ابن حبان : منكر الحديث ، يروى ما لا يتابع عليه ، وليس بالمشهور في العدالة على أن التنكب عن أخباره أولى . - الإكمال رقم ( 502 ) وقد أفاض الحسيني في ترجمته فيه .