« 3650 » - عبد اللّه بن ميمون القدّاح المكي : عن جعفر الصادق ، ويحيى الأنصاري ، وجماعة . وعنه زياد بن يحيى ، وآخرون . قال « خ » : ذاهب الحديث . ( ت ) « 3651 » - عبد اللّه بن ميمون : عن ابن المنكدر ، وعنه إبراهيم بن عبد السلام . مجهول . ( ه ) « 3652 » - عبد اللّه بن ميمون الرّقّى : عن أبي المليح ، وعنه أحمد ، وأبو جعفر النّفيلىّ . فيه نظر . ( أ ) « 3653 » - عبد اللّه بن ناسح الحضرمي : عن عتبة بن عبد ، وعنه الحسن بن أيوب الحضرمي ، وشرحبيل بن شفعة . قال ابن أبي حاتم : كان البخاري أخرج هذا الاسم في باب النون ، « ناسج الحضرمي » يعنى بالجيم . قال : فغيره أبى بخطه وقال : إنما هو عبد اللّه بن ناسح يعنى بالحاء المهملة قال : وكذلك أخرج أبو زرعة فيما أخرج من خطأ البخاري هذا الاسم ، وقال كما قال أبى . ( أ )

--> ( 3650 ) - تقريب ( 3653 ) وفيه : « منكر الحديث ، متروك . من الثامنة » . - تهذيب الكمال رقم ( 3603 ) ( 16 / 198 ) . ( 3651 ) - تقريب ( 3654 ) وفيه : « عبد اللّه بن ميمون ، شيخ لإبراهيم بن عبد السلام ، هو عندي القداح الذي قبله » . تهذيب الكمال رقم ( 3604 ) ( 16 / 202 ) . ( 3652 ) - تقريب ( 3655 ) وفيه : « مقبول . من الثامنة » ( تمييز ) تعجيل المنفعة ، ( ص 160 رقم 592 ) - الإكمال رقم ( 486 ) . - تهذيب الكمال رقم ( 3605 ) ( 16 / 202 ) . عبد اللّه بن ميمون الطّهوى ، شيخ أحمد اليامي / تمييز / هامش . [ تقريب : مجهول . من التاسعة . رقم 3656 - تهذيب الكمال : رقم 3606 ] ( 16 / 203 ) . عبد اللّه بن ناجد ، أبو صادق - يأتي في الكنى - إن شاء اللّه تعالى . ( 3653 ) - تعجيل المنفعة ، ص ( 160 ) رقم ( 593 ) قال ابن حجر : إن كان المراد أن الصواب أن الرواية عن ناسح لا عن ابنه عبد اللّه بن ناسح فهو متعقب ، وإن كان المراد تحرير لفظ ناسح هل هو بالجيم أو بالحاء المهملة فلا تعلق له بخصوص هذه الترجمة ، ويكون المؤلف لم يعرف من حاله بشئ . وقد تابع البخاري على أن آخره جيم جماعة من الأئمة ، ولفظ البخاري في تاريخه : ناسج ، عن النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلم - ، روى عنه شرحبيل بن شفعة . وقد ساق ابن شاهين في الصحابة من طريق الوليد بن مسلم ، عن حريز بن عثمان ، عن شرحبيل بن شفعة ، عن ناسح الحضرمي ، أن النبي - صلّى اللّه عليه وآله - -