« 3483 » - عبد اللّه بن عمر ، ويقال : ابن محمد - اليمامي . يأتي . ( أ ) « 3484 » - عبد اللّه بن عمرو بن أميّة الضّمرى : عن أبيه . وعنه ابنه - ويقال : أخوه الزّبرقان ، وغيره . وثقه ابن حبان . ( أ . ن ) « 3485 » - / عبد اللّه بن عمرو بن أحيحة : عن خزيمة بن ثابت : « في النهى عن إتيان النساء في أدبارهن » . وعنه محمد بن علي بن الشافع بن السائب ، قال شيخنا : والصواب : « محمد بن علي بن الشافع ، عن عبد اللّه بن علي بن السائب ، عن عمرو بن أحيحة . روى له « ن » ، وسيأتي [ إن شاء اللّه تعالى ] . « 3486 » - عبد اللّه بن عمرو بن الحارث الخزاعىّ : عن زينب بحديث « يا معشر النساء تصدقن » . وعنه أبو وائل . قال شيخنا : والصحيح أبو وائل ، عن عمرو ابن الحارث ، عن ابن أخي زينب امرأة عبد اللّه . وصحح « ت » ( 1 ) الأول . ( ت )

--> ( 3483 ) - تعجيل ( ص 154 رقم 568 ) زاد ابن حجر : « عن الحسن بن زيد بن الحسن . وعنه عمر بن يونس اليمامي . ليس بمعروف » . وهذا الذي زاده ابن حجر موجود في التذكرة ، ولكن مضروب عليه ، ونبه على ذلك ابن حجر ، فقال : « ضرب عليه الحسيني ، وقال : هو ابن محمد ، الذي أخرج له مسلم » . أقول : إن الذي ضرب عليه الحسيني هو ذلك الجزء فقط الذي زاده ابن حجر . وسيأتي - إن شاء اللّه - كما وعد الحسيني . وهذا يدل على أن النسخة التي بين أيدينا هي تلك التي كانت في يد ابن حجر ، وهي التي كتبها الحسيني - رحمه اللّه تعالى بخطه - واللّه أعلم . - الإكمال رقم ( 467 ) ( 3484 ) - تقريب ( 3496 ) وفيه : « مقبول . من الثالثة » . تهذيب الكمال رقم ( 3447 ) ( 3485 ) - تهذيب الكمال رقم ( 15 / 349 ) ( 3486 ) - تقريب ( 3497 ) وفيه : « مجهول . من الثالثة » . تهذيب الكمال رقم ( 3448 ) ( 1 ) ت : ( 635 - 636 ) وفيه خلاف ما قاله المزي ، فلعل نسخته كانت كذلك . جه : ( 1834 ) .