« يقتل ابن مريم الدجال بباب لدّ » . وعنه عبد اللّه بن عبيد اللّه بن ثعلبة الأنصاري . ( أ ) « 3308 » - عبد اللّه بن زيد - أو بدر هكذا بالشك : عن طلق بن علىّ . وعنه عكرمة بن عمّار . تقدم ذكر عبد اللّه بن بدر ( 1 ) في موضعه . ( أ ) « 3309 » - عبد اللّه بن سالم الأشعري الوحاظىّ ، أبو يوسف الحمصىّ : عن الزّبيدىّ ، ومحمد بن زياد الألهانىّ ، وعدة . وعنه أبو مسهر ، والهيثم بن خارجة ، وجماعة . قال « ن » : ليس به بأس . وقال « د » : حمصى ، كان يقول : علىّ أعان على قتل أبى بكر وعمر . مات سنة تسع وسبعين ومائة . ( د . ن )

--> - عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري ، عن عمه مجمع بن جارية . وفي ( 15468 ) من طريق الأوزاعي ، عن الزهري ، عن عبد اللّه بن ثعلبة ، عن عبد الرحمن ابن يزيد ، عن عمه . وفي ( 15469 ) من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عبيد اللّه بن عبد اللّه ابن ثعلبة ، عن عبد اللّه بن يزيد ، عن مجمع به . وهكذا اختلف فيه على الزهري . واللّه أعلم . ( 3308 ) - تعجيل ( ص 149 رقم 541 ) . وقال بعد أن نقل ما ذكره الحسيني : قلت : الذي رأيته في أصل المسند حدثنا وكيع ، ثنا عكرمة بن عمار ، عن عبد اللّه بن بدر ، عن طلق بن علي ، حديث : « لا ينظر اللّه إلى صلاة عبد لا يقيم فيها صلبه » الحديث . وليس في مسند طلق بن علي من مسند أحمد لعكرمة بن عمار ذكر إلا في هذا الحديث . ولم أر فيه أو ابن زيد بالشك ، وعبد اللّه ابن بدر هو الصواب ، وقد أخرج . أقول : الذي في مسند أحمد الذي بين أيدينا : ( 5 / 492 ) رقم ( 16283 ) عن وكيع ، عن عكرمة بن عمار ، عن عبد اللّه بن زيد - أو بدر - أنا أشك ، عن طلق بن علي الحنفي بهذا الحديث الذي أشار إليه ابن حجر . فلعل نسخة ابن حجر لم يكن فيها هذا الشك - كما في نسخة الحسيني ، وكما في النسخة التي بين أيدي الناس اليوم . وقد روى في المسند من طريق أبى النضر ، عن أيوب بن عتبة ، عن عبد اللّه بن بدر ، عن عبد الرحمن ابن علي بن شيبان ، عن أبيه ، أن رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلم قال : . . فذكر الحديث . رقم [ 16284 ] ( 1 ) رقم ( 3188 ) من هذا الكتاب . * عبد اللّه بن زيد أو يزيد ؛ يأتي - إن شاء اللّه تعالى . ( 3309 ) - تقريب ( 3335 ) وفيه : « ثقة ، رمى بالنّصب . من السابعة » . - تهذيب الكمال رقم ( 3285 )