محمد الحسيني الدمشقي

831

التذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة

« 3206 » - عبد اللّه بن أبي بلال الخزاعىّ الشامي : عن العرباض بن سارية ، وعبد اللّه بن بسر المازني . وعنه خالد بن معدان . وثقه ابن حبان . ( د . ت . ن ) « 3207 » - عبد اللّه بن ثابت الأنصاري ، أبو الرّبيع ، توفى في حياة النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، وكفنه النبي صلّى اللّه عليه وسلم في قميصه : روى حديثه جابر الجعفي ، عن الشعبي . وهو غير عبد اللّه بن ثابت أبو أسيد الأنصاري . روى عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم حديث : « كلوا الزيت وادّهنوا به » . روى عنه الشعبي هذا الحديث . ويقال : روى عنه أيضا أبو الطفيل ، وعطاء الشامي ، وقد جعلهما ابن عبد البرّ ، وأبو نعيم واحدا . وفرّق بينهما ابن مندة ، وغيره . واللّه أعلم . ( أ )

--> - أو عبيد اللّه ، حدثني أبى مثله . وأخرجه أبو داود ، وابن حبان في صحيحه من رواية عبد الوارث ، عن سعيد بن جمهان ، عن مسلم بن أبي بكرة ، عن أبيه ، فالذي يظهر أن سعيد بن جمهان كان يضطرب فيه ، واللّه أعلم . وانظر المسند ( 7 / 322 ) . في رقمى ( 20473 - 20474 ) ( 3206 ) - تقريب ( ص 297 رقم 3240 ) وفيه : « مقبول . من الرابعة » . - تهذيب الكمال رقم ( 3191 ) ( 3207 ) - الإكمال رقم ( 430 ) : وفيه وفي رواية مجالد ، عن الشعبي ( أي عن عبد اللّه بن ثابت ) أن عمر جاء بكتاب إلى النبي - صلّى اللّه عليه وسلم . وذكره أبو حاتم . وانظر المسند ( 5 / 378 رقم 15864 و 6 / 369 رقم 18363 ) - تعجيل المنفعة ( ص 144 - 145 رقم 524 ) قال ابن حجر : رجح ابن الأثير كلام ابن عبد البر ، والصواب خلافه ، وقد تحرر لي أنهما اثنان ، غير صاحب الزيت ؛ وبيان ذلك أن صاحب الترجمة ليس هو الذي مات في حياة النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، وإنما هو آخر ، لم يسوقوا نسبه ؛ وقد قال البخاري : لا يصح ، وساق أحمد من طريق الشعبي ، عن عبد اللّه بن ثابت الأنصاري ، قال : جاء عمر بن الخطاب فقال : يا رسول اللّه ، إنّي مررت بأخ لي من بني قريظة ، الحديث . [ حم 3 / 470 ] وقيل فيه عن الشعبي عن جابر ولا يثبت ، وأما الذي مات في حياة النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلم - فهو عبد اللّه بن ثابت بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس ، يكنى أبا الربيع ، روى قصة موته في حياة النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلم - جابر بن عتيك ، وذكر الطبراني ومن قبله ابن الكلبي والواقدي أنه شهد أحدا ، وقد فرق بينهما غير واحد ، وهو الصواب . ولهم صحابي آخر يقال له ( عبد اللّه بن ثابت ) بن الفاكه ، وهو أنصارى أيضا ، ذكره العدوي في الأنساب ، وقال شهد الخندق ، وله عقب بالمدينة . وفي الصحابة أيضا : ( عبد اللّه بن ثابت ) بن عتيك الأزدي ، ذكره أبو عبيد ، وقال : إنه استشهد باليمامة . واللّه - سبحانه وتعالى - أعلم بالصواب .