ولكنه أدخل معهم ما ليس منهم ، كرجال كتاب « الأدب المفرد » للبخاري ، وكتاب « أفعال العباد » له ، وكتاب « المراسيل » لأبى داود ، وكتاب « التفرد » له ، وكتاب « فضائل الأنصار » له ، وكتاب « المسائل » له ، وكتاب « خصائص أمير المؤمنين ، علي بن أبي طالب » للنسائي ، وبعض كتاب التفسير لابن ماجة ، إلى غير ذلك من التواليف التي لا تجرى في الاحتجاج مجرى ما في الأصول المذكورة ، التي موضوعها للسنن والأحكام ، وبيان الحلال والحرام . . قال الحسيني : « فحصل بسبب ذلك تطويل أوجب الإملال ، مع ما اشتمل عليه من مبسوط أسانيده الطوال ، فقصرت الهمم لتطويله عن تحصيله ، وصارت النسخ به مع جلالته قليلة » . لهذا رأى الحسيني تلخيص هذا الكتاب ، مع إحصاء كل رجاله ، ولم يضم إليهم ما زاده المزي من رجال غير رواة الستة . وجعل عوض حذفه - رجال غير الكتب الستة - رجال كتب الأئمة الأربعة ، المقتدى بهم ؛ لأن عدتهم في استدلالهم لمذاهبهم في الغالب على ما رووه بأسانيدهم في مسانيدهم . فضم إلى تلخيص تهذيب الكمال رجال كل من : موطأ الإمام مالك بن أنس ، ومسند الإمام الشافعي ، ومسند الإمام أبي حنيفة ، ومسند الإمام أحمد . وهذا هو موضوع الكتاب الذي نقدمه إلى القراء اليوم « التذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة » ؛ رجال الكتب الستة ، ومعهم رجال كتب الأئمة الأربعة . وقد جاء الكتاب - على هذا النحو - كما قال مؤلفه : « لا نظير له في ترتيبه ورسمه وعظم فائدته » . ولا أعلم كتابا ضم هؤلاء الرجال على هذا النحو المتميز غير هذا الكتاب . * * *