وعمّر دار الحديث بالقاهرة سنة إحدى وعشرين وستمائة « 1 » . وجعل ابن دحية شيخها « 2 » . وعمّر القبّة على ضريح الإمام الشافعي رضي اللّه عنه . وجرّ الماء إليها من بركة الحبش « 3 » إلى حوض السبيل والسّقاية . وله مواقف مشهودة في الجهاد في الفرنج . وأنفق الأموال العظيمة ، وكان [ 164 ب ] يحب أهل العلم ويجالسهم ، ويؤثر العدل ، شكى إليه ركاب دار « 4 » أنّ أستاذه استخدمه شهرا بلا جامكيّة « 5 » . فألبس الغلام قماش أستاذه « 6 » وأمر أستاذه أن يخدم الغلام ويحمل مداسه ستة أشهر . وكانت الطرق آمنة في أيّامه ، وفتح اليمن والحجاز ، وشنق جماعة من

--> ( 1 ) وبناها الكامل وسميت المدرسة الكاملية وتقع بخط بين القصرين ووقفها على المشتغلين بالحديث النبوي ومن بعدهم على الفقهاء الشافعية وذكر المقريزي أن الكامل بناها عام 622 ه . وهي ثاني دار للحديث بعد دار الحديث بدمشق ( خطط المقريزي 2 / 275 ) . ( 2 ) هو المحدث محمد بن عمر بن علي بن دحية بن خليفة الكلبي . ولد بالقاهرة سنة 610 ه وتولى مشيخة دار الحديث الكاملية المذكورة ، وتوفي سنة 667 ه زمن الكامل المذكور . ( 3 ) بركة الحبش : كانت تعرف ببركة المغافر وببركة حمير ، وتعرف أيضا بإصطبل قرة أو قامش ، وهي من أشهر برك مصر ، تقع في ظاهر مدينة الفسطاط من قبليها ، بين الجبل والنيل . ( خطط المقريزي 2 / 152 ) . ( 4 ) الركاب دار أو الركابي : هو الذي يحمل المشاعل أمام ركاب السلطان أو الخليفة في المواكب الرسمية أو أيام الأعياد في أيام الفاطميين ، أو أوقات خروج السلطان من القصر . ( صبح الأعشى 4 / 7 ، 12 ) . أو هو من يمسك راحلة الخليفة أو الأمير ، ويعتني بها . والركبخانة : مكان أو بيت ركب الخليفة ، ويشرف عليها مهتار الركب خانة ، والمهتار : لقب كبير طائفة من غلمان البيوت . وهو مركب من لفظين فارسيين : الأول ( مه ) ومعناه الكبير ، والثاني ( تار ) بمعنى أفعل التفضيل ، فمعنى المهتار : الأكبر ( صبح الأعشى 3 / 473 ) . ( 5 ) الجامكية : وجمعها جوامك : ما يرتب من مال ومطعم وملبس وغير ذلك لمماليك السلطان ، ويقال أيضا لرواتب الموظفين والمدرسين ، ويقال لمن يستحقها ويتناولها أصحاب الجوامك . ( نزهة النفوس 1 / 350 وتكملة المعاجم العربية 2 / 127 ) . وأصله بالفارسية ( جامكي ) أي الراتب والأجر ( نهاية الأرب 2 / 205 - ح 8 ) . ( 6 ) القماش : يراد به هنا الثوب .