تخاطبنا بلفظ لا يعيه * سوى من كان ذا طبع لطيف فضيحة عاشق ، ونديم راع * وعزّة موكب ، ومدام صوفي فأنشدته أنا لنفسي ملغزا في الكمنجا : ( المجتث ) ما اسم إذا خفت همّا * رأيت لي فيه منجى يشدو بلحن عجيب * حروفه ما تهجّى كم قد شجاك بصوت * من الحمائم أشجى إن لم يجئ لك طوعا * في الحلّ فهو كمن جا فأعجبه ذلك وزهزه وطرب . وأنشدني من لفظه لنفسه قال : حضرت صحبة الملك الظاهر بيبرس حصار قلعة صفد ، فصنعت هذه الأبيات : ( الطويل ) إذا القلعة الشّمّاء باتت حصينة * وبات على أقطارها القوم رصّدا ترى منجنيقا يذهب العقل حسّه * يغادرهم بين الأسرّة همّدا إذا ما أراها السّهم منه ركوعه * تخرّ له أعلى الشّراريف سجّدا وأنشدني لنفسه من لفظه كثيرا من شعره فمن ذلك قصيدة طويلة أولها : ( الكامل ) أنت الممنّع ، والمحجّب * إلّا على من ليس يحجب ومع البعاد فأنت من * حبل الوريد إلي أقرب سرّ بسيط ظاهر * يختال في شبح مركّب 1030 - عبد القوي بن عبد الكريم « 1 » القرافي الحنبلي الطوفي نجم الدين الرافضي . له مصنّف في أصول الفقه ونظم كثير ، وعزر بالقاهرة على الرفض ؛ لأنه قال : كم بين من شكّ في خلافته * وبين من قيل إنّه اللّه وهو يقول في نفسه : ( الرمل )

--> ( 1 ) انظر : الوافي بالوفيات : 19 / 62 ، والدرر الكامنة : 2 / 396 ، وشذرات الذهب : 6 / 93 ، والبغية : 1 / 599 .