خالد بكرا مع بساتين فنون أخر ، تهتز بنسمات السحر عذبات أفنانها ، ويقول حاسدها : آه فتشبه ألفه في العظم قدود نخلها ، وهاؤه ثمر رمّانها . ثم فكرت أن كتابه الشريف آمنني النوب ، وخصني بالنوبة الخليلية من بين النوب ، وكفاني مواثبة العكس والطرد ، وأولاني مناسبة الغرس للورد ، فترددت هل أفعل أو لا ، ثم ظهر لي أن امتثال المرسوم أولى ، وجسرني على ذلك مرسوم شيخ الأدب ورحلته ، وركنه الأعظم وقبلته ، شيخنا الفذ جمال الدين بن نباتة فسح اللّه في مدته ، وأبقى حياته ، الذي إن نثر جعل اللجين إبريزا بحسن السبك ، وإن نظم قال نظمه : لقرينتيه الحسن والقبول : قفا نضحك من قفا نبك ، لا جرم أنا من بحره الحلو نغترف ، وبالتقاط جوهره التي زان بها مفارق طرق البلاغة نعترف ، فأطلعت إذن أمره طالبا صفحه وستره ، وقلت : لقد بدأتني - أعزك اللّه - بما كنت أنا به أحرى ، وكلفتني شططا فتلوت : سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ صابِراً وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْراً [ الكهف : 69 ] ، وها قد أجزت لك متطفلا عليك ، وأذنت لك متوسلا إليك ، أن تروي عني ما يجوز لي روايته وإسماعه ، وليتصل بك فيما اتصل بك ما أمن انقطاعه ، من منقول ومقول ، وفروع وأصول ، ونثر ونظم ، وأدب وعلم ، وشرح وتأليف ، وبسط وتصنيف بشرط المضبوط ، وضبطه المشروط . أما مصنّفاتي الشاهدة علي بقصور الباع ، ومؤلفاتي المشيرة إلي بقلة الاطلاع ، فمنها في الفقه : البهجة الوردية في نظم الحاوي ، وفوائد فقهية منظومة . ومنها في النحو : شرح ألفية ابن مالك ، وضوء الدرة على ألفية ابن معط ، وقصيدة اللباب في علم الإعراب وشرحها ، واختصار ملحة الإعراب نظما ، وتذكرة الغريب نظما وشرحها . ومنها في الفرائض : الرسائل المهذبة في المسائل الملقبة . ومنها في الشعر والأدبيات : أبكار الأفكار . ومنها في غير ذلك : تتمة المختصر في أخبار البشر اختصار تاريخ حماة ، والذيل عليه ، والتتمات في أثنائه ، وأرجوزة في تعبير المنامات خمسمائة بيت ، وأرجوزة في خواص الأحجار والجواهر ، ومنطق الطير نظما ونثرا ، فيه نوع أدب تصوفي ، وما لا يحضرني الآن ذكره ، وكان الأولى ستره .

--> - نسبته إلى حضرموت . لم يتزوج قط ولا تسرى ، وتوفي بإشبيلية سنة 609 ه . له كتب منها « شرح كتاب سيبويه » و « شرح الجمل للزجاجي » . . . وغير ذلك . ( انظر : جذوة المقتبس : 307 ، وابن خلكان : 1 / 343 ، وفوات الوفيات : 2 / 79 ، وإرشاد الأريب : 5 / 420 ) .