كشف الدسائس في هدم الكنائس ، حفظ الصيام عن فوت التمام ، جواب سؤال ورد من بغداد ، كتاب الخيل ، جواب الأمير سيف الدين بيبغاروس ورد من حلب ، كم حكمة أرتنا أسئلة أرتنا ، جواب أهل مكة ، جواب المكاتبة من حارة المغاربة ، معنى قول الإمام المطلبي : إذا صح الحديث فهو مذهبي ، سبب الانكشاف عن إقراء الكشاف ، وقف على وقف أولاد الحافظ النظر المعيني في محاكمة أولاد اليونيني ، موقف الرماة من وقف حماة ، مركز الرماة ، القول في التقوي في الوقف التقوي ، القول المختطف في دلالة : إذا اعتكف كشف اللبس عن المسائل الخمس غيرة الإيمان لأبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، زكاة مال اليتيم ، الكلام على لباس الفتوة ، وهو فتوى الفتوة ، بيع المرهون في غيبة المديون ، الألفاظ التي وضعت بإزاء المعاني الذهنية أو الخارجية ، أجوبة مسائل سأله عنها ولده قاضي القضاة تاج الدين في أصول الفقه ، العارضة في البينة المتعارضة ، مسألة تعارض البينتين ، كتاب بر الوالدين ، أجوبة أسئلة حديثية وردت من الديار المصرية ، نصيحة القضاة الكلام على قوله تعالى : لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّساءَ ما لَمْ تَمَسُّوهُنَّ [ البقرة : 236 ] . ولما وقف على رد الشيخ تقي الدين بن تيمية على ابن المطهر في الرفض ، قال : وأنشدنيها من : ( البسيط ) إنّ الرّوافض قوم لا خلاق لهم * من أجهل النّاس في علم ، وأكذبه والنّاس في غنية عن ردّ إفكهم * لهجنة الرّفض ، واستقبال مذهبه وابن المطهّر لم تطهر خلائقه * داع إلى الرّفض غال في تعصّبه لقد تقوّل في الصّحب الكرام ، ولم * يستحي ممّا افتراه غير منجبه ولابن تيميّة ردّ عليه وفى * بمقصد الرّدّ ، واستيفاء أضربه لكنّه خلط الحقّ المبين بما * يشوبه كدرا في صفو مشربه يخالط الحشو أنّى كان فهو له * حثيث سير بشرق أو بمغربه يرى حوادث لا مبدأ لأولها * في اللّه سبحانه عمّا يظنّ به لو كان حيّا يرى قولي ، ويفهمه * رددت ما قال أقفو إثره سببه كما رددت عليه في الطّلاق وفي * ترك الزّيارة ردّا غير مشتبه وبعده لا أرى للرّدّ فائدة هذا * وجوهره ممّا أظنّ به والرّدّ يحسن في حالين واحدة * لقطع خصم قوي في تغلّبه