سنة تسع عشرة وسبعمائة ، فباشرها مدة ثم نزل عنها ، وقال : لها شرط لا أقوم به ، ومعلومها في الشهر جملة كثيرة تركه تورعا . وكان إذا قال هذه التناديب يقولها سريعة ، رشقة من غير فكر ولا روية ، ويقولها وهو يضحك وينبسط ، وكان يعرف الأسطرلاب ، ويحل التقويم ، ويشتغل في مختصر ابن الحاجب والحاجبية ، والألفية لابن مالك ، والمقرب لابن عصفور ، وفي ضوء المصباح ، وغيره في المعاني والبيان . وكان قد تولّى تدريس الركنية بجبل قاسيون ؛ عوضا عن الشيخ محيي الدين أحمد بن عقبة الحنفي « 1 » ، لما مات في المحرم سنة تسع عشرة وسبعمائة ، وتولى الظاهرية ؛ عوضا عن شمس الدين بن العز « 2 » في أول صفر سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة . وكنت قد كتبت إليه ، لما وضعت تاريخي الكبير ، أطلب منه ما أستعين به على ترجمته على العادة في مثل ذلك ، ومنه : ( الخفيف ) يا مفيد الورى معاني المعالي * وإمام الأنام في كلّ علم إنّ لي معجما كأفق فسيح * أشتهي أن يزان منك بنجم فتأخّر جوابه عني ، فكتبت إليه أيضا : ( الطويل ) ظفرت بوعد منك بلّغني المنى * وجودك نجم الدّين ليس يحول وقد طال ليلي لانتظار وروده * وليل الّذي يرعى النّجوم طويل وكتبت معه السؤال الذي تقدّم ذكره في ترجمة الشيخ زين الدين ابن شيخ العوينة آنفا ، وأوله : ( الطويل ) ألا إنّما القرآن أكبر معجز * لأفضل من يهدي به الثّقلان فكتب هو إلي بخطه : ( الرجز ) يا سائلي عن نسبي * ومولدي وأدبي وما قرأت في العلو * م من شريف الكتب وغيرهم ممّن حوى * سرّ كلام العرب وما الّذي سمعته * عن النّبيّ العربي

--> ( 1 ) أحمد بن عقبة الحنفي هو : أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عقبة ، المتوفى في سنة 718 ه . ( انظر : الدرر الكامنة : 1 / 81 ) . ( 2 ) أورد له المصنف ترجمة في موضعها . ( انظر : الدارس : 1 / 421 ) .