على الأنبياء ، فإن القائل بهذا من أكبر الضلال والأشقياء ، أو أن الإمام الظاهر حجته مسورة ، والمستور حجته ظاهرة ، فإن ذلك جهل وضعف في الأذهان الفاترة ، أو أن الدين معرفة الإمام ، فإن هذا وأمثاله تحكم منهم وإسلام ، إلى غير ذلك من المقالات التي خبطوا خبط العشواء فيها ، واستعملوا في القول بها من كان غمرا أو سفيها ، فما الدين القيّم إلا ما كان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم عليه ، وأشار الخلفاء الراشدون إليه ، ولزم السلف الصالح منهاجه ، وقوى الكتاب والسنة والإجماع احتجاجه ، فاجهد على أن يركبوا الصراط المستقيم من ذلك ، واحرص على أن يسلكوا إلى الحق أوضح المسالك ، وتقوى اللّه تعالى ملاك الوصايا ، وأنت - إن شاء اللّه تعالى - لا تزال خير خدنها ، وساكن عدنها ، وساحب ردنها ، وصاحب مدنها ، فاجعلها نصب عينك ، وهذا فراق بين الوصايا وبينك ، واللّه تعالى يعين ولايتك ، ويوضح لأهل الحق بالسنة عنايتك ، والخط الكريم أعلاه حجة في العمل بما اقتضاه - إن شاء اللّه تعالى - . 1164 - علي بن داود « 1 » ابن يحيى بن كامل بن يحيى بن جبارة بن عبد الملك بن يحيى بن عبد الملك بن موسى بن جبارة بن محمد بن زكري بن كليب بن جميل بن عبد اللّه بن مصعب بن ثابت بن عبد اللّه بن الزبير بن العوام الشيخ الإمام العلامة الفريد الكامل الفقيه الأصولي النحوي الأديب نجم الدين أبو الحسن ابن القاضي عماد الدين القرشي الأسدي الزبيري القحفازي - بالقاف والحاء المهملة ، وفاء بعدها ألف وزاي ثم ياء آخر الحروف - . قرأ القرآن الكريم على الشيخ علاء الدين بن المطرز ، وكان قد أخذ القراءات السبع عن عماد الدين بن أبي زهران الموصلي ، قرأ عليه رواية أبي عمرو من طريقي الدوري والسوسي إفرادا وجمعا . وأخذ الفقه عن قاضي القضاة صدر الدين علي « 2 » مع الفرائض ، قبل أن يباشر الحكم وأصول الفقه على قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة ، لعنايته بمختصر ابن الحاجب ، وعن الشيخ جلال الدين الخبازي « 3 » الحنفي .

--> ( 1 ) انظر : الوافي بالوفيات : 21 / 83 ، والدرر الكامنة : 4 / 105 ، والبداية والنهاية : 14 / 214 ، تاريخ أبي الفداء : 4 / 142 ، ووفيات ابن رافع : 1 / 213 ، وفوات الوفيات : 3 / 23 ، والبغية : 2 / 166 ، وشذرات الذهب : 6 / 143 ، والدارس : 1 / 399 ، وتذكرة النبيه : 3 / 74 . ( 2 ) أورد له المصنف ترجمة في موضعها . ( 3 ) الخبازي هو : عمر بن محمد بن عمرو الخبازي ، المتوفى في سنة 691 ه . ( انظر : شذرات الذهب : 5 / 419 ) .