سمع من ابن أبي الخير سباعيات الصيدلاني « 1 » ، ورواها عنه ، سمع الكتب الكبار ومسند الإمام أحمد ، وله ثبت بخط الوجيه السبتي . ومن شيوخه الشيخ شمس الدين بن أبي عمر ، وابن علان ، وابن البخاري ، والمجد بن الخليلي ، وإسماعيل بن العسقلاني « 2 » ، والبرهان بن الدرجي ، والشرف بن القواس . كان فقيها فاضلا ، عارفا بالمذهب ناقلا ، له حلقة بالجامع الأموي خلف محراب الحنابلة ، قرأ عليه جماعة من الطلبة أولاد الأكابر ، ومن أرباب السيوف وذوي المحابر ، وكان حريصا على التعليم ، مجتهدا على التفهيم ، يعيد الدرس للطالب مرات ، ويطالبه بإعادته كرات ، ويسمع على المشتغلين الماضي الذي تقدّم ، ويقيم بالمذاكرة من ربوع العلم ما تهدّم ، لو أمكنه صور الدرس للطالب في الخارج ، ورقاه في فهمه على المعارج ، وانتفع عليه بذلك جماعة ، وأرخى على وجهه قناع القناعة ، وكان يعتكف في الجامع الأموي شهر رمضان بكماله ، ويستجلي من الخير بدور جماله . ولم يزل على حاله ، إلى أن لم يكن في عدم ابن قاضي شهبة شبهة ، ودس في التراب ذاك الوجه ، وتوفي - رحمه اللّه تعالى - ليلة الثلاثاء الحادي والعشرين من ذي الحجة سنة ست وعشرين وسبعمائة . ومولده في الثاني عشر من شوال سنة ثلاث وخمسين وستمائة . وكان من أعيان أصحاب الشيخ تاج الدين في الفقه والأصول ، ومن أعيان أصحاب أخيه شرف الدين في العربية ، لازمهما وسلك طريقهما في الإشغال . 1073 - عبد الوهاب بن أحمد « 3 » ابن يحيى بن فضل اللّه ، القاضي الرئيس شرف الدين بن القاضي شهاب الدين بن القاضي محيي الدين ، موقع الدست بدمشق . كان شكلا ظريفا ، أبيّ النفس شريفا ، فيه شجاعة وإقدام ، وفروسية ثابتة الأقدام ، يلعب الكرة بالصوالج ، ويصيد بالطير والحوامي ، ما هو في وكره والج ، ويسوق في البريد ، فيكاد يسبق الرياح ، ويثبت على ظهور الخيل من الليل إلى الليل إلى الصباح ، وكتب الرقاع جيدا ، ووقع على القصص متأيدا ، وكان فيه مروءة وكرم ، وحدّة في أخلاقه تتوقد بالضرم .

--> ( 1 ) انظر : الضوء اللامع : 7 / 155 ، والفهرس التمهيدى : 386 ، وكشف الظنون : 731 ، ومجلة المجمع العلمي : 22 / 232 ، وايضاح المكون : 1 / 303 . ( 2 ) إسماعيل بن العسقلاني هو : إسماعيل بن عبد اللّه العسقلاني ، المتوفى في سنة 682 ه . ( انظر : شذرات الذهب : 5 / 375 ) . ( 3 ) انظر : الدرر الكامنة : 3 / 2542 ، والنجوم الزاهرة : 10 / 295 ، والذيل التام : 137 .