من أنماه له . وعلى صيغة المعلوم يكون الحديث متصلا ( 1 ) . فهذا النص الذي هو مثار للاحتمالات لا يثبت به سنة ولا يمكن أن يسند إلى النبي الكريم بنحو القطع والجزم . ب - السيوطي : قال إسماعيل ينمى ، أي بضم أوله وفتح الميم بلفظ المجهول ، ولم يقل : ينمى ، أي : بلفظ المعلوم ، وإسماعيل هو ابن أبي أويس ( 2 ) . ج - الشوكاني : قد أعل بعضهم الحديث بأنه ظن من أبي حازم . . وانه لو كان مرفوعا أي ثابتا عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) لما احتاج أبو حازم إلى قوله : لا أعلمه ( 3 ) . 2 - رواية صحيح مسلم : زهير بن حرب ، حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثنا محمد بن جحادة ، حدثني عبد الجبار بن وائل عن علقمة بن وائل ومولى لهم أنهما حدثاه عن أبيه وائل بن حجر أنه رأى النبي ( صلى الله عليه وآله ) رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر - وصف همام حيال

--> 1 . عمدة القاري 5 / 278 . 2 . التوشيح على الجامع الصحيح ( البخاري ) 1 / 463 . 3 . نيل الأوطار 2 / 187 .