خليل الصفدي

451

أعيان العصر وأعوان النصر

دواداريته ، قدّم قصّة إلى السلطان على لسان ابن الدجيجاتي التاجر ، وكان النشو ناظر الخاص قد رمى عليه شيئا من متجر الخاص ، فلمّا علم النشو بذلك عمل له عند السلطان ، وساعده غيره على ذلك ممن يكرهه ، وكان على ذهن السلطان منه ، أنه فيه لعب فعزله السلطان ، وأخرجه إلى صفد ، فأقام بها مدة يسيرة . وتوفى بغا ، ولم ينل من الدنيا ما بغى ، وذلك في سنة سبعمائة - فيما أظن . وكان - رحمه اللّه تعالى - يغلب عليه الخير والرأفة ، وعنده من الرحمة التي لا يميل معها على ضعيف ، ولا يستأصل شأفه ، ساكنا قليل الكلام ، لا يسمع في أحد ما يؤلمه من الملام ، إلّا أنه كان يميل إلى الشباب ، ويروقه الثنايا العذاب ، وكانت به قرحة تلازمه ، وتشدّ لها من الألم حيازمه « 1 » ، فربما انقطع لأجلها عن الخدمة ، ووجد الطاعن عليه مكان الصدمة ، ويظهر أن الانقطاع ؛ لضعفه المعلوم من القرحة ، ويخلو بأولئك الشباب على الشراب ؛ لاقتطاف ثمرات المسرّة والفرحة ، فما أثّر ذلك خيرا عليه ، وذاق ثمرة ما جناه وجلبه إليه ، فسلّ من تلك الوظيفة كالشعرة من العجين ، وتمكّن منه من كانوا بإخراجه لهجين « 2 » ، ولم يكن له إمرة طبلخاناه ، إنما كان أمير عشرة إلى آخر وقت . 397 - بغداد « 3 » بنت النّو بن جوبان زوج بو سعيد . كان بو سعيد يحبها ، ويميل إليها ميلا عظيما ، وكان أبوها يفهم ذلك ، فلا يدعها تقرب الأردو « 4 » ، ولكن تكون غائبة مع زوجها الشيخ حسن « 5 » هنا وهنا ، فما كان إلّا أن قتل بو سعيد أخاها خواجا ، وهرب أبوها جوبان ، ثم قتل ودخل أخوها تمرتاش « 6 » إلى مصر ، وحصل لبو سعيد الذي كان يرومه من قربها ، فأخذها من زوجها ، وأخذها عنده ، وصارت عنده في مكانة عليا ، وأثرها على مملكة الدنيا ، وكان لا يصبر عنها ، ولا يرى أن

--> ( 1 ) الحزم : ضبط الرجل أمره وتحزم بمعنى تلبب وذلك إذا شد وسطه بحبل والحيزوم وسط لصدر وما يضم عليه من الأحزمة ، وحيزوم : اسم فرس من خيل الملائكة . ( انظر : مختار الصحاح : 1 / 57 ) . ( 2 ) هجين : يقال رجل هجين بين الهجنة . والهجنة في الناس والخيل إنما تكون من قبل الأم ، فإذا كان الأب عتيقا أي كريما والأم ليست كذلك كان الولد هجينا ، وتهجين الأمر تقبيحه . ( انظر : مختار الصحاح : 1 / 288 ) . ( 3 ) انظر : الدرر الكامنة : 2 / 1295 ، والوافي بالوفيات : 10 / 175 ، والمنهل الصافي : 3 / 381 . ( 4 ) الأردو : المكان الذي استقر فيه بو سعيد . ( 5 ) الشيخ حسن هو : حسن بن أرتنا ، المتوفى في سنة 748 ه . ( انظر : المنهل ) . ( 6 ) أورد له المصنف ترجمة .