عشرين وسبعمائة وقد شاخ ، والذي نهض بتمليك إسماعيل أبو سعيد « 1 » بن أبي العلاء المريني ، وابن أخيه أبو يحيى . وكان الغالب للناس غالبا شجاعا ، محاربا ناهضا بأعباء ملكه ، رافضا لمن لا ينخرط في سلكه ، عديم النظير ، عظيم النكير ، مؤيدا على عدو الدين ، مشيدا لدين الإسلام بإهلاك الملحدين ، هزم اللّه جيوش الكفر على يده ، وأباد ملوك الصليب وأحرقهم من توقده ، وكانت وقعة عظيمة فتح اللّه بها ، وأذل الفرنج للمسلمين بسببها . ولم يزل على حاله ، إلى أن أصبح الغالب القدر مغلوبا ، وراح ظفره مقلوبا ، وصبغ شقيق دمه سوسن الحسام ، وصالت على وحدته المنايا الجسام ؛ لأن ابن عمه وثب عليه « 2 » وقتله ، وردّه عن الحياة وفتله ، ثم إن أعوانه وخدمه أخذوا بثأره في يومه ، ونبهوا لذاك الدهر من نومه ، وملكوا ولده محمدا ، فكان شهما ممجدا ، وذلك في ذي القعدة سنة عشرين وسبعمائة . 265 - إسماعيل بن عمرو بن المسلم بن الحسن بن نصر « 3 » الشيخ الصدر الكبير العدل الراضي العابد ضياء الدين أبو الفداء ابن الصدر عزّ الدين ابن الشيخ رضي الدين أبو الفضل الدمشقي المعروف بابن الحموي . سمع من عثمان بن علي بن خطيب القرافة « 4 » كتاب المصافحة للبرقاني « 5 » ، والمجالس السلماسيّة ، وأخبار النحويين لابن أبي هاشم « 6 » ، وهو جزء لطيف ، وتفرد برواية ذلك عنه ، وسمع جزء ابن عرفة من شيخ الشيوخ الأنصاري ، وسمع على جماعة من المتأخرين . قال شيخنا علم الدين البرزالي : وخرجت له جزءا عن ثلاثين شيخا ، وكان شيخا

--> ( 1 ) أورد له المصنف ترجمة في موضعها . ( 2 ) كيف يحدث هذا من أجل عرض من الدنيا زائل وصدق ربي في قوله : فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ . [ محمد : 22 ] . ( 3 ) انظر : الدرر الكامنة : 1 / 945 ، وشذرات الذهب : 6 / 76 . ( 4 ) انظر : سير أعلام النبلاء : 23 / 247 . ( 5 ) البرقاني : هو أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب أبو بكر المعروف بالبرقاني عالم الحديث من أهل خوارزم استوطن بغداد ومات فيها سنة 425 ه ، له مسند ضمنه ما اشتمل عليه البخاري ومسلم ، وجمع حديث سفيان الثوري وشعبه وأيوب وآخرين ولم ينقطع من التصنيف إلى أن مات . ( انظر : اللباب : 1 / 113 ، وتاريخ بغداد : 4 / 373 ) . ( 6 ) ابن أبي هاشم هو : عبد الواحد بن عمر البغدادي ، المتوفى في سنة 349 ه . ( انظر : سير أعلام النبلاء : 16 / 21 ) .