من بحره ، أو ابن سريج « 1 » لما علا في الذكر صهوة ظهره . ولي حسبة مصر والوجه القبلي مدّة ، وناب في الحكم ، وعزل نفسه لما عاجله من الشدة . وكان حسن الشكل بهيّا ، فصيح الألفاظ ذكيا ، كثير الإحسان إلى الطلبة ، قائما في قضاء حوائجهم بالتلطّف والغلبة ، يجود لهم بعلمه وماله ، ولا يبخل عليهم بجاهه ، وإضفاء ظلاله . شرح التنبيه في خمسة عشر مجلدا ، وشرح الوسيط ولم يكمله ، وهما شرحان يشهدان له بالرفعة في هذا الشأن ، وعلو الرتبة التي يسفل عن مكانها كيوان ، ورأيت شيخنا شيخ الإسلام قاضي القضاة تقي الدين السبكي يكثر الثناء عليه ، ويصفه بمعرفة فروع المذهب وإتقانها ، وإجرائها على قواعدها الأصلية في مكانها ، ويكفيك أنه في زماننا لا يطلق اسم الفقيه إلّا عليه ، ولا يشيرون بذلك في الدروس إلّا إليه . أخذ الفقه عن الظهير التّزمنتي « 2 » ، والضياء جعفر ابن الشيخ عبد الرحيم القنائي « 3 » وغيرهما ، وسمع من محيي الدين الدّميري « 4 » ، ودرّس بالمعزيّة ، وحدّث بشيء من تصانيفه ، وله مصنّف سمّاه « النفائس في هدم الكنائس » . ولم يزل في اشتغال وتصنيف ، إلى أن عطل من كفه قلمه ، وفقد الناس ذلك الدر الذي يخرجه فمه ، وتوفى - رحمه اللّه تعالى - في شهر رجب الفرد سنة عشر وسبعمائة ، وقد شاخ .

--> ( 1 ) ابن سريج : هو أحمد بن عمر بن سريج البغدادي أبو العباس : فقيه الشافعية في عصره ، مولده ووفاته في بغداد عام 306 ه ، له نحو 400 مصنف وكان يلقب بالباز الأشهب . ولي القضاء بشيراز وقام بنصرة المذهب الشافعي فنشره في أكثر الآفاق . وكان حاضر الجواب له مناظرات ومساجلات مع محمد بن داود الظاهري . وله نظم حسن . ( انظر : طبقات الشافعية للسبكي : 2 / 87 ، والبداية والنهاية : 11 / 129 ، ووفيات الأعيان : 1 / 17 ، وتاريخ بغداد : 4 / 287 ) . ( 2 ) الظهير التزمنتي هو : ظهير الدين التزمنتي ، المتوفى في سنة 682 ه ، والتزمنتي نسبة إلى تزمنت ، من بلاد الصعيد ، ( انظر : طبقات السبكي : 8 / 139 ) . ( 3 ) عبد الرحيم القنائي بن أحمد بن حجون بن محمد : صالح من كبار النساك مغربي الأصل . مولده في إحدى قرى سبته ، أقام بمكة سبع سنين واستقر في قنا بصعيد مصر ، وقبره فيها . له مقالات في التوحيد ، وأحوال غريبة . توفى عام 592 ه . ( انظر : خطط مبارك 14 : 112 ) . ( 4 ) محيي الدين الدّميري هو : عبد الرحيم بن عبد المنعم المصري ، المتوفى في سنة 695 ه . ( انظر : شذرات الذهب : 5 / 431 ) .