من ابن أبي لقمة « 1 » ، وابن البن « 2 » ، وابن صصرى « 3 » ، وبالقدس من الأوهي « 4 » ، وبمصر من أبي البركات بن الجباب « 5 » ، وسمع منه السيرة ، وله معجم كبير بتخريج القاضي سعد الدين الحنبلي ، حدث عنه أبو العلاء الفرضي « 6 » ، والمزي ، والبرزالي ، وابن سيد الناس « 7 » ، وأبو الفتح ، والقاضيان القونوي ، والأخنائي « 8 » ، وخلق أكثر كشمس الدين الذهبي ، وخلق كثيرون . عمر فتفرد ، وتضرج خدّ الزمان به وتورّد ألحقها الأحفاد بالأجداد ، ورحل الناس إليه من أقاصي البلاد ، وكان مباركا خيرا دينا ، وصبره على الطلبة كثير ، وإن لم يكن ذلك هينا ، كان يزعم أنه رأى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في النوم ، وأخبره أنه سيموت بمكة ، وكذا كان فإنه حج ، وفيها فض اللّه خاتم عمره وفكه ، وبها فتح الموت له فاه وفكه . وتوفى - رحمه اللّه تعالى - في العاشر من ذي الحجة سنة إحدى وسبعمائة . ومولده بأبرقوه سنة خمس عشرة وستمائة . 82 - أحمد بن إسماعيل بن منصور « 9 » نجم الدين الحلبي المعروف بابن التبلي ، وبابن الجلال .

--> ( 1 ) ابن أبي لقمة هو : محمد بن السيد بن فارس الأنصاري الدمشقي الصفار ، المتوفى في سنة 623 ه ، ( انظر : العبر في خبر من غبر : 5 / 96 ) . ( 2 ) ابن البن هو : أبو محمد الحسين بن علي الدمشقي ، المتوفى في سنة 625 ه ، ( انظر : سير أعلام النبلاء : 22 / 278 ) . ( 3 ) أورد له المصنف ترجمة في موضعها . ( 4 ) الأوهي هو : الحسن بن أحمد بن يوسف ، نزيل بيت المقدس . ( 5 ) أبو البركات بن الجباب هو : عبد القوي ابن القاضي الجليس أبي المعالي ، المتوفى في سنة 621 ه ، وقال الذهبي : في « المشتبه » كان جدهم عبد اللّه يعرف بالجباب ؛ لجلوسه في سوق الجباب . ( 6 ) أورد له المصنف ترجمة . ( 7 ) ابن سيد الناس : محمد بن محمد بن أحمد ، اليعمري الربعي ، أبو الفتح فتح الدين : مؤرخ . عالم بالأدب من حفاظ الحديث ، له شعر رقيق أصله من أشبيلية مولده عام 671 ه ، ووفاته بالقاهرة 734 ه ، من تصانيفه : عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل وسير أعلام النبلاء ، وبشرى اللبيب في ذكرى الحبيب ، وتحصيل الإصابة في تفضيل الصحابة وغير ذلك . ( انظر : فوات الوفيات : 2 / 169 ، وذيل تذكرة الحفاظ : 16 ، والوافي بالوفيات : 1 / 289 ، والبداية والنهاية : 14 / 169 ، والنجوم الزاهرة : 9 / 303 ) . ( 8 ) أورد له المصنف ترجمة . ( 9 ) انظر : الوافي بالوفيات : 6 / 255 ، والمنهل الصافي : 1 / 240 .