عنه الدمياطي وولده عبد الحليم وجماعة . وكان إماما حجّة بارعا في الفقه والحديث ، وله يد طولى في التفسير ومعرفة تامة في الأصول والاطلاع على مذاهب الناس ، وله ذكاء مفرط ، ولم يكن في زمانه مثله . وله المصنفات النافعة ك « الأحكام » ، و « شرح الهداية » وصنف « أرجوزة في القراءات » وكتابا في أصول الفقه . قال الشيخ شمس الدين الذهبي ، قال لي الشيخ تقي الدين : كان الشيخ جمال الدين ابن مالك يقول : ألين للشيخ مجد الدين الفقه كما ألين لداود الحديد . وشيخه في الفرائض والعربية أبو البقاء ، وشيخه في القراءات عبد الواحد ، وشيخه في الفقه أبو بكر بن غنيمة صاحب ابن المني . توفي يوم عيد الفطر بحرّان . وحكى البرهان المراغي أنه اجتمع به فأورد نكتة عليه ، فقال مجد الدين : الجواب عنها من مائة وجه « 1 » : الأول كذا ، والثاني كذا ، وسردها إلى آخرها ، ثمّ قال للبرهان : قد رضينا منك الإعادة ، فخضع له وانبهر ، رحمه اللّه تعالى وإيانا . « 279 » عبد السلام الحنبلي عبد السلام بن عبد الوهاب بن عبد القادر الجيلي ، أبو منصور الفقيه الحنبلي البغدادي ؛ قرأ الفقه على أبيه ، ودرّس بمدرسة جدّه الشيخ عبد القادر بعد وفاة والده ، ودرّس بالمدرسة الشاطبية ، وولي النظر بالرباط الناصري مدة ،

--> ( 1 ) ذيل الطبقات : من ستين وجها . ( 279 ) - ذيل طبقات الحنابلة 2 : 71 ومرآة الزمان : 571 والشذرات 5 : 45 وذيل الروضتين : 88 وتاريخ ابن الأثير 12 : 305 .