روى عنه يحيى القطان ، والنضر بن شميل ، وأبو عبيدة وأبو زيد النحوي ، وطائفة . وكان رأسا في اللغة ، وكان أبوه قد سمع من أبي هريرة . قال خلف الأحمر : سمعت رؤبة يقول : ما في القرآن أعرب من قوله تعالى : فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ « 1 » ، قال النسائي في رؤبة : ليس بالقوي . وقال غيره : توفي سنة خمس وأربعين ومائة . ورؤبة بالهمز : قطعة من خشب يشعب بها الإناء . جمعها رئاب . والروبة بواو : خميرة اللبن . والروبة أيضا : قطعة من الليل . سيبويه « 2 » إمام النحو ، حجة العرب ، أبو بشر ، عمرو بن عثمان بن قنبر ، الفارسي ،

--> ( 1 ) سورة الحجر : آية 94 . ( 2 ) انظر : تاريخ الإسلام 11 / 155 ( ط 18 ) ، والمعارف 67 ، 503 ، 544 ، 546 ، 613 ، والشعر والشعراء 1 / 42 ، 45 ، وعيون الأخبار 2 / 295 ، 312 و 3 / 274 ، والبرصان والعرجان 57 ، 91 ، 127 ، والزاهر للأنباري 1 / 105 ، 146 ، 186 ، 297 ، و 2 / 80 ، وأخبار النحويين البصريين 48 ، ومراتب النحويين لأبي الطيب 105 ، وطبقات الزبيدي 66 - 74 ، والمثلث لابن السيد البطليوسي 1 / 397 ، 457 و 2 / 31 ، 441 ، وخاص الخاص 766 ، ومروج الذهب 3382 ، والعقد الفريد 5 / 389 - 391 ، ونشوار المحاضرة 7 / 51 ، وأمالي القالي 1 / 30 و 2 / 149 و 240 و 317 ، والتكملة 44 ، والفهرست لابن النديم 1 / 51 ، 52 ، وربيع الأبرار 3 / 141 ، و 4 / 96 ، وتاريخ بغداد 12 / 195 - 199 رقم 6658 ، وطبقات الفقهاء للشيرازي 165 ، ونزهة الألباء 17 ، 42 ، 43 ، 45 ، 47 ، 54 - 58 ، 65 ، 69 ، 77 ، 99 ، 101 ، 102 ، 106 وغيرها ، وإنباه الرواة 2 / 246 ، والإكمال لابن ماكولا 4 / 419 ، 420 ، ومعجم ما استعجم للبكري ( انظر فهرس الأعلام ) 1555 ، والكامل في التاريخ 6 / 50 ، 238 ، 380 ، ومعجم الأدباء 16 / 114 - 127 ، وشد الإزار للشيرازي 95 - 99 ، ونزهة الظرفاء للغساني 68 ، 69 ، والجامع لابن الأثير 28 ، 29 ، 37 ، 131 ، المرصع 212 ، ومجالس العلماء 9 ، 10 ، وأمالي المرتضى 1 / 64 ، 253 ، وشرح أدب الكاتب للجواليقي 14 ، 60 ، 129 ، 278 ، 291 ، والإشارات إلى معرفة الزيارات للهروي 98 ، والمختصر في أخبار البشر لأبي الفداء 2 / 15 ، ودول الإسلام 1 / 116 ، والعبر 1 / 278 ، 350 ، 448 ، وبدائع البداية 111 ، 222 ، 311 ، 368 .