845 - يحيى « 1 » بن أحمد بن بقيّ ، أبو بكر الطّليطليّ . نزل إشبيلية بعد أن تجوّل في الأندلس ، وكان يتقدّم أدباء عصره تفنّنا في الآداب وتصرّفا في النّظم . روى عنه أبو بكر عبد اللّه بن طلحة ومحمد بن جابر . وتوفّي سنة خمس وأربعين وخمس مائة . 846 - يحيى « 2 » بن عبد اللّه بن فتوح الحضرميّ ، أبو زكريّا ، ابن صاحب الصّلاة ، من أهل دانية . روى عن أبي محمد البطليوسيّ ، وأبي بكر اللّبانيّ ، وغيرهما . وكان أديبا لغويا . روى عنه ابنه الأستاذ أبو محمد عبدون . توفّي سنة خمسين أو نحوها . 847 - يحيى « 3 » بن محمد بن يحيى بن سعيد بن سعدون بن زيدان « 4 » ، أبو بكر الفهريّ القرطبيّ .

--> ( 1 ) التكملة 4 / 171 ( 502 ) ، وترجمه ابن بسام في الذخيرة 2 / 459 فما بعد ، والفتح بن خاقان في قلائد العقيان 669 فما بعد ، والعماد الأصبهاني في الخريدة 2 / 308 ، وابن دحية في المطرب 198 ، وابن خلكان في وفيات الأعيان 6 / 202 ، وابن الزبير في صلة الصلة 5 / الترجمة 494 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 11 / 884 وغيرهم ، وفي اسم أبيه اختلاف بين المصادر ، وذكر بعضهم أنه توفي سنة 540 . ( 2 ) التكملة 4 / 172 ( 506 ) ، وترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 11 / 1013 . ( 3 ) التكملة 4 / 172 ( 507 ) ، وترجمه ابن الأبار في معجم أصحاب الصدفي ( 304 ) ، وابن الزبير في صلة الصلة 5 / الترجمة 502 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 121 . وله ذكر في ترجمة سراج بن عبد الملك بن سراج الأندلسي من إنباه الرواة للقفطي 2 / 66 . ( 4 ) هكذا بخط المؤلف بالزاي ، وكذلك هو عند القفطي وابن الزبير ، وقيده ابن الأبار في معجم أصحاب الصدفي بالراء المهملة . وسماه الذهبي في تاريخ الإسلام : « زيدون » وهو غريب !