وكان مقرئا نحويّا ضابطا مجوّدا ؛ أخذ عنه أبو محمد بن حوط اللّه وأخوه أبو سليمان في سنة ستّ وسبعين ، وأبو الحكم بن برّجان المتأخّر ، قرأ عليه ، ومفرّج بن حسين الضّرير ، وغيرهم . قال ابن الزّبير « 1 » : أجاز في جمادى الأخرى سنة ثمانين وخمس مائة . 790 - [ 99 أ ] سليمان « 2 » بن محمد بن سليمان الحضرميّ ، أبو الرّبيع الإشبيليّ ، يعرف بالمقوقيّ . روى عن أبي محمد بن عتّاب ، وأبي بحر الأسديّ ، وكان يعقد الشّروط ، وكان أبو بكر بن الجدّ يغصّ به ويغضّ منه . حدّث عنه ابن أخته محمد بن عليّ التّجيبي . وتوفّي في حدود الثمانين وخمس مائة . 791 - سليمان « 3 » بن عبد اللّه التّجيبيّ المقرئ ، أبو الرّبيع ، يعرف بالخشينيّ وبالخشنيّ . روى عن أبي القاسم ابن الأبرش ، وأحمد بن يعلى ، وجماعة . وأجاز له أبو محمد بن عتّاب . وكان عارفا بالعربيّة والفقه . وتصدّر للإقراء والعربيّة . حدّث عنه جماعة منهم : أبو محمد وأبو سليمان ابنا حوط اللّه ، أجاز لهما سنة ثلاث وثمانين « 4 » .

--> ( 1 ) صلة الصلة 4 / الترجمة 405 . ( 2 ) التكملة 4 / 98 ( 285 ) ، وترجمه ابن عبد الملك في الذيل 4 / 67 ، وابن الزبير في صلة الصلة 4 / الترجمة 400 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 654 . ( 3 ) التكملة 4 / 99 ( 286 ) ، وترجمه ابن عبد الملك في الذيل 4 / 71 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 759 ، والسيوطي في بغية الوعاة 1 / 599 . ( 4 ) في المطبوع من التكملة : « ثلاثين وخمس مائة » محرف ، لعله من غلط الطبع ، فهو لا يخفى على محققه .