كمال الدين الأدفوي
9
الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد
القرية قرية تسمّى « جنوبة » أوّل أراضي النّوبة « 1 » ، ولسلطان مصر على هذه القرية مقرر « 2 » يؤخذ منها . وتفصيل مدن هذه الكورة وقراها المعتبرة ، وأوّلها « المرج » ، وتليها « الخيام » ، ويليها « البمبمير « 3 » » ، ويليها « القوسة » « 4 » ، ويليها « قصر بنى شادى » « 5 » ، ويليها « فاوبعس » « 6 » - بالفاء - تشترك مع « قاو » بالقاف من بلاد إخميم ، وببلاد إخميم
--> ( 1 ) يقول ياقوت : « بلاد واسعة عريضة في جنوبي مصر - أول بلادهم بعد أسوان . . . » الخ ، انظر : المعجم 5 / 309 ، وفيما يتعلق بالنوبة انظر أيضا اليعقوبي / 335 ، وابن الفقيه / 76 ، ومروج الذهب 1 / 168 ، وصورة الأرض 1 / 56 ، وصبح الأعشى 5 / 275 ، وخطط المقريزي 1 / 190 . ( 2 ) في نسختي ا وج : « مفرد » . ( 3 ) كذا في س والتيمورية ، وفي بقية الأصول : « البمبمير » . ويقول ياقوت : « بنبميرة - بفتح الباء الثانية وكسر الميم وياء ساكنة وراء وهاء - قرية بالصعيد على شاطئ غربى النيل د : انظر : معجم البلدان 1 / 498 . ويقول الأستاذ رمزى : « البمبمير : وردت في معجم البلدان بأنها قرية في الصعيد ، وذكرت في الطالع السعيد باسم البمبمير ، بين الخيام وقصر بنى شادى ، ووردت في تاريخ محمد على باسم الأمبير ، وهي اليوم نجع الأمبير ، من توابع ناحية البلابيش بحرى بمركز البلينا » ، انظر القاموس الجغرافي 1 / 33 . ( 4 ) يقول الأستاذ رمزى : « القوسة » : وردت في الطالع السعيد بأنها على شاطئ النيل الشرقي بين قريتى الخيام والقصر ، وبالبحث عن هذه القرية بين ناحية الخيام التي بمركز البلينا بمديرية جرجا ، وبين ناحية القصر والصياد التي بمركز نجع حمادى بمديرية قنا ، تبين لي أن القوسة لا تزال موجودة إلى اليوم ، وتعرف بنجع القوصة من توابع ناحية البلابيش قبلي ، بمركز البلينا بمديرية جرجا . وهو من النجوع الكبيرة العامرة بالسكان » انظر : القاموس الجغرافي 1 / 101 ، وانظر أيضا : قاموس بوانه / 593 . ( 5 ) هو قصر بنى كليب ، ذكره ابن مماتي في قوانين الدواوين / 171 ، باسم قصر كليب ، وذكره ابن الجيعان ، انظر : التحفة السنية / 194 ، وانظر أيضا : الانتصار لابن دقماق 5 / 32 . ( 6 ) كذا بالسين المهملة في جميع نسخ الطالع ، وهي كذلك أيضا عند ابن دقماق في الانتصار 5 / 32 ، أما ابن الجيعان فيكتبها بالشين المعجمة « فاوبعش » ؛ انظر التحفة / 194 ، ويكتبها على مبارك « فاويعيش » وهو تحريف ؛ انظر : الخطط الجديدة 14 / 68 .