وتزوّج بامرأة من أدفو ، وكان فقيرا ليس له سبب ، فحصل له تعب ، وتمزّقت ثيابه وصار في حال عجيب ، فتكلّمت معه في ذلك فأنشدني : ومقبل آبق عازب * ساقتنى المقادير ازّوجت صرت معدود * من جملة المدابير كان قبل ذا النّصافى * لبسى لكلّ ساعة تدروا إيش سبب حراقى * في الدّنيا يا جماعه حتّى بقي يرى في * أثوابي الخلاعه لو يمّموا عليه * قالوا امتثل أساطير الأوّلين وازّوّج * واكتب عليك مساطير وهي طويلة : وتوفّى بمدينة قوص ، في حدود العشرين وسبعمائة ، بعد أن انخلع من الخلاعة ، ولزم الاشتغال بالعلم والصلاة في الجماعة ، وواظب على العبادة ، حتّى عدّ من أهل الخير وحزبه ، وأرجو له رحمة ربّه . * * * ( 142 - الحسن بن يحيى الأرمنتىّ ) الحسن بن يحيى بن أحمد « 1 » بن منصور بن جعفر [ القرشىّ ] الأرمنتىّ ، ينعت بالرّضى ، سمع الحديث من الشّيخ تقىّ « 2 » الدّين القشيرىّ ، وكان فقيها فاضلا ، له معرفة بالوسيط « 3 » ، وتولّى الحكم بأسنا سنين ، ونيابة الحكم بقوص . وتوفّى في حدود السّبعين وستّمائة .

--> ( 1 ) سقط : « بن أحمد » من ط . ( 2 ) هو محمد بن علي بن وهب ، وستأتي ترجمته في الطالع . ( 3 ) انظر الحاشية رقم 1 ص 70 .