المعتلى ، بن علىّ العالي بن محمود بن ميمون « 1 » ، بن أحمد « 2 » بن علىّ بن عبيد اللّه بن عمر ابن إدريس بن عبد اللّه بن الحسن المثنّى بن الحسن بن علىّ بن أبي طالب ، أبو عبد اللّه ابن أبي جعفر الإدريسىّ الفاوىّ المحتد ، القاهرىّ المولد . سمع من أبى بكر بن باقا ، وأبى الحسن [ علىّ ] بن الجميزيّ « 3 » ، وأبى المحاسن بن شدّاد ، وأبى القاسم بن المقيّر ، ومن أبيه الحافظ محمد ، وانفرد بإجازة أبى الرّبيع سليمان بن بنين « 4 » ، وأبى محمد عبد الخالق بن صالح بن شدّاد ، وحامد الأهوازىّ . [ 37 و ] روى عنه المقشرانىّ « 5 » / وقال : كان شيخنا « 6 » مختارا لنشر العلم ، حسن المحاضرة كريما . روى عنه الأبيوردىّ ، والحافظ الدّمياطىّ ، وشيخنا أثير الدّين ، وأنشدنا الشّيخ أثير الدّين أبو حيّان ، أنشدنا جعفر لنفسه : لا تلمنا إن رقصنا طربا * لنسيم مرّ من ذاك الخبا طبّق الأرض بنشر عاطر * فيه للعشّاق سرّ ونبا يا أهيل الحىّ من كاظمة * قد لقينا من هواكم نصبا قلتموا : جز لترانا بالحمى * وملأتم حيّكم بالرّقبا لست أخشى الموت في حبكم * ليس قتلى « 7 » في هواكم عجبا

--> ( 1 ) سقط من ا وب وج من قوله « يحيى » إلى « ميمون » . ( 2 ) سقط من ط من قوله « بن أحمد » إلى « بن إدريس » . ( 3 ) في التيمورية : « وأبي بن الحميري » ، وفي بقية الأصول : « على الحميري » وذلك تحريف ، فهو العلامة بهاء الدين علي بن هبة اللّه بن سلامة ابن بنت الجميزى ، انظر الحاشية رقم 2 ص 80 . ( 4 ) كذا في س والتيمورية ، وفي بقية الأصول ومعها ط : « بن يسين » . ( 5 ) في س : « القيسراني » . ( 6 ) في س : « كان شيخا » . ( 7 ) في ا : « ليس أخشى » .