الذهبي

506

الإعلام بوفيات الأعلام

« [ 3469 ] » والبهاء بن خطيب بعلبك المجود . « [ 3470 ] » والحافظ قطب الدين عبد الكريم . « [ 3471 ] » وزينب بنت عبد السلام . « [ 3472 ] » وملك العرب مهنا . « [ 3473 ] » والشمس محمد بن طرخان . سنة ست وثلاثين وسبعمائة من الهجرة سنة ( 736 ه ) « [ 3474 ] » المعمر علي بن محمد البندنيجي . « [ 3475 ] » وقاضي العراق قطب الدين أخوين . « [ 3476 ] » والكمال ابن الشيرازي مدرس الناصرية . « [ 3477 ] » والعز بن القلانسي المحتسب .

--> ( [ 3469 ] ) البهاء محمود بن خطيب بعلبك محيي الدين محمد بن عبد الرحيم السلمي المعروف بابن خطيب بعلبك . انظر : الدرر ( 5 / 104 ) ، الشذرات ( 6 / 112 ) ، ذيول العبر ( 4 / 101 ) . ( [ 3470 ] ) الحافظ الإمام قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبي . انظر : ذيول العبر ( 4 / 101 ) ، الشذرات ( 6 / 110 ) ، النهاية ( 14 / 180 ) ، الدرر ( 3 / 12 ) . ( [ 3471 ] ) المعمرة زينب بنت الخطيب يحيى بن الشيخ عزّ الدين بن عبد السلام السلمية روت الكثير وتفردت . انظر : الشذرات ( 6 / 110 ) ، الدرر ( 2 / 215 ) ، الدول ( 2 / 242 ) ، ذيول العبر ( 4 / 102 ) . ( [ 3472 ] ) ملك العرب حسام الدين مهنا بن الملك عيسى بن مهنا الطائي . كان فيه خير وتعبد . وفي المخطوطة قال : الغرب . ولعله الأصوب . انظر : ( ذيول العبر ) 4 / 102 ) ، الدرر ( 5 / 138 ) ، الشذرات ( 6 / 112 ) . ( [ 3473 ] ) الشمس محمد بن طرخان . لم نقف عليه بعد . ( [ 3474 ] ) المسند الرحلة أبو الحسن علي بن محمد بن ممدود بن جامع البندنيجي البغدادي . سمع صحيح « مسلم » و « جامع الترمذي » . انظر : ذيول العبر ( 4 / 103 ) ، الشذرات ( 6 / 113 ، 114 ) ، الدرر الكامنة ( 3 / 194 ) ، الدول ( 2 / 243 ) . ( [ 3475 ] ) قاضي بغداد قطب الدين الأخوين واسمه محمد بن عمر التبريزي الشافعي . كان يرتشي . انظر : ذيول العبر ( 4 / 103 ) ، الشذرات ( 6 / 114 ) . ( [ 3476 ] ) كمال الدين أحمد بن محمد بن محمد بن عبد اللّه بن هبة اللّه بن الشيرازي الدمشقي . وهو كمال الدين أبو القاسم بن الصدر عماد الدين بن الشيرازي . كان فيه معرفة وتواضع وصيانة . انظر : النهاية ( 14 / 185 ) ، الشذرات ( 6 / 112 ) ، ذيول العبر ( 4 / 103 ) . ( [ 3477 ] ) عزّ الدين أحمد بن الزين محمد بن أحمد العقيلي بن القلانسي المحتسب . كان متواضعا ونزيها دينا ورعا . انظر : ذيول العبر ( 4 / 104 ) ، الشذرات ( 6 / 112 ) ، النهاية ( 14 / 185 ) .