وقد ذكر ابن عيسى في إجازته للشيخ زين الدين الزواوي : ابن الخلوف قرأ بكتاب " سوق العروس " على مؤلفه أبي معشر ، وهذا خطأ ، لم يلحق أبا معشر . قال ابن الزبير : أخذ في رحلته عن الحسين بن علي ، والطبري ، ونصر بن إبراهيم المقدسي ، وكان موصوفا بالتقدم في الحفظ ، وبالمعرفة والزهد والخير . آخر من حدث عنه بالسماع أبو القاسم بن سمجون « 395 » . 689 - ابن سحنون « 1 » أحمد بن علي بن رزقون « 396 » بتقديم الراء « 397 » ابن سحنون ، العلامة أبو العباس المرسي المقرئ الفقيه المالكي . أخذ القراءات عن أبي داود ، وأبي الحسن بن الدوش ، وابن البياز ، وبرع فيها .

--> ( 395 ) زيادة من : ا ، فقط . ( 1 ) ترجمته في : فهرسة ابن خير 433 ؛ التكملة لكتاب الصلة 81 ؛ المعجم في أصحاب القاضي الصدفي 42 ؛ الذيل والتكملة 1 / 1 / 295 - 297 ؛ تاريخ الإسلام ( وفيات 541 - 550 ) 102 ؛ الديباج المذهب 1 / 219 ؛ غاية النهاية 1 / 83 ؛ بغية الوعاة 1 / 339 ؛ طبقات المفسرين ( للسيوطي ) 13 ؛ طبقات المفسرين ( للداودي ) 1 / 53 - 54 . ( 396 ) رزقون : ا زرقون : س ، ن ، ك ، م ( ضبطه المؤلف الذهبي في " المشتبه " 336 أيضا ، وابن حجر في " تبصير المنتبه " 2 / 641 ، والسيوطي في " بغية الوعاة " 1 / 339 ، فقالوا : « بتقديم الراء المهملة » . ( 397 ) زيادة من : ا ، فقط .