وابن حجر العسقلاني ، والداوديّ من كتاب الذهبي ، غير موجودة في النسخ التي اعتمد عليها المحققون في طبعاتهم لهذا الكتاب ، وكذلك في النسخ المماثلة لها . وعلى الرغم من وجود بعض تلك المعلومات المضافة في نسختي باريس وبايزيد اللتين لم يطلع محققو طبعات الكتاب عليها أيضا ، فإن نسخة مكتبة ملّت التي اعتمدنا عليها في تحقيقنا تعد أو في تلك النسخ ، وأكثرها احتواء للمعلومات المضافة . لا سيما وإن هذه النماذج المنقولة عنها والتي أشار إليها المؤلفون تكفي للدلالة على نسبة هذه النسخة إلى الذهبي بالذات . ولا بد لنا في الختام أن نشير إلى مصدر هذه النسخة ، نظرا لأهمية ذلك بالنسبة إلى تحقيقنا ، حيث وردت العبارات التالية قبل الذيل وبعد انتهاء المؤلف من كتابة عبارة فراغه منها : « هذا لفظه بحروفه ومن خطه رحمه الله تعالى ، نقل ذلك سيدي والدي الإمام العلامة الحافظ تقي الدين أبو الفضل محمد بن محمد بن أبي الخير محمد بن فهد الهاشمي المكي ، ومن خطه - أبقاه الله تعالى - نقلت ذلك ، والحمد لله وحده ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم ، وحسبنا الله ونعم الوكيل » . ثم يدرج الناسخ العبارات التالية : « قال كاتبه الفقير إلى الله تعالى السيد علي المالكي : وهكذا في النسخة التي نقلنا منها ، وهي نسخة سقيمة جدا بخط المذكور أعلاه ، وهي لها من يوم كتبت إلى وقت الفراغ نحو من ثلاثمائة سنة وسبع سنين ، ثم يليه الذيل بخط المذكور أيضا ، نفع الله بذلك ، آمين » . تؤكد هذه العبارات أن العالم الشهير تقي الدين أبا الفضل بن فهد الهاشمي المكي « 229 » استنسخ الكتاب من خط المؤلف الذهبي ، ثم نقل من هذه النسخة ابنه

--> ( 229 ) انظر ترجمته في : ذيل تذكرة الحفاظ ( المقدمة ) ، ص 2 - 5 ؛ البدر الطالع 2 / 259 - 260 .