سيده إلى المكتب ، فقال للمعلم : علّمي « 4 » القاسم ، فإنها كيّسة . فصار من القاسم ما صار ، وصنف التصانيف ، وبرز في العلم « 5 » . ألف في القرآن والحروف ، وفي الفقه والحديث ، واللغة والشعر . قال أبو عمرو الداني : أخذ القراءة عرضا وسماعا عن الكسائي ، وعن شجاع البلخي ، وعن إسماعيل بن جعفر ، وعن حجاج بن محمد ، وعن أبي مسهر الغساني . قلت « 6 » : وسمع من شريك القاضي وإسماعيل بن جعفر « 7 » ، وهشيم ، وإسماعيل بن عياش ، وعبد الله بن المبارك ، وجرير بن عبد الحميد ، وعباد بن عباد المهلبي ، وسفيان بن عيينة ، وأبي بكر بن عياش وابن علية ، ويحيى بن سعيد ، وابن مهدي « 8 » ، وخلق إلى أن نزل إلى هشام بن عمار ونحوه . قال الداني : هو إمام أهل دهره في جميع العلوم ، ثقة مأمون ، صاحب سنة ، روى عنه القراءات ورّاقة « 9 » أحمد بن إبراهيم ، ورّاق خلف بن هشام ، وأحمد بن يوسف التغلبي ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، ونصر بن داود ، وثابت بن أبي ثابت . قلت : وله قراءة منقولة في كتاب " المنتهى " لأبي الفضل الخزاعي « 10 » .

--> ( 4 ) للمعلم علمي : تصويب من " سير أعلام النبلاء " 10 / 491 المعلم علمني : ا . وفي " تاريخ الإسلام " ( وفيات 221 - 230 ) 231 : للمؤدب علم . « علمي القاسم فإنها كيسة » بضمير المؤنث ، وهذه لهجة الأعاجم ، لأن سلاما كان روميا كما ورد في النص . ( 5 ) زيادة من : ا ، فقط . ( 6 ) قلت : س ، ن ، ك ، م - : ا . ( 7 ) زيادة من : ا ، فقط . ( 8 ) زيادة من : ا ، فقط . ( 9 ) زيادة من : ا ، فقط . ( 10 ) زيادة من : ا ، فقط . وترجمة الخزاعي تأتي في 2 / 719 - 720 من هذا الكتاب .