وبالإسناد إلى ابن مجاهد قال : قرأت على قنبل ، وأخبرني أنه قرأ على القواس ، وقال : قرأت على أبي الإخريط ، قال : قرأت على إسماعيل بن عبد الله القسط ، وقرأ إسماعيل على شبل ومعروف ، وقرءا على ابن كثير . وهكذا رواه الشافعي ، فقال ابن عبد الحكم : [ 42 / ب ] ثنا الشافعي أنه قرأ على إسماعيل بن قسطنطين ، قال : قرأت على شبل بن عبّاد ، وأخبرني أنه قرأ على ابن كثير عن قراءته على مجاهد . قلت : القولان صحيحان إن شاء الله ، ويقوي القول الأول ما رواه أبو حمة « 348 » محمد بن يوسف ، ثنا أبو قرة موسى ، عن إسماعيل بن عبد الله ، أنه قرأ على ابن كثير . وقال إسحاق بن أحمد الخزاعي : قرأت على عبد الوهاب بن فليح ، قال : قرأت على محمد بن سبعون وداود بن شبل ، وأخبراني « 349 » أنهما قرءا على إسماعيل ابن عبد الله بن قسطنطين ، وأنه قرأ على ابن كثير . فوجه الجمع بين القولين أن يكون إسماعيل القسط أقرأ شيخ البزي بما أخذه عن ابن كثير نفسه ، وحمل قنبل عن القواس « 350 » ما كان عند القسط ، عن شبل ومعروف ، عن ابن كثير ، والله أعلم . قال عبد الواحد بن أبي هاشم : حدثني محمد بن موسى العباسي ، ثنا إسحاق الخزاعي ، قال : قال ابن فليح : قرأت على داود بن شبل ، عن أبيه وعن القسط ، فذكر لي داود أن القسط كان يقرأ على أبيه . قال أبو عمرو الداني : ثنا فارس بن أحمد ، ثنا عبد الباقي بن الحسن ، عن

--> ( 348 ) أبو حمة : س ، م أبو جمة : ا ، ن ، ك . ( 349 ) وأخبراني : س ، ن ، ك ، م وأخبرني : ا . ( 350 ) عن القواس : ا في روايته : س ، ن ، ك ، م .