أنا عبد الرحمن أبي شريح « 205 » ، أنا عبد الله بن محمد البغوي ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر ، قال : سمعت أنا وحمزة الزيات من أبان [ بن أبي ] « 206 » عياش خمسمائة حديث ، أو ذكر أكثر ، فأخبرني حمزة الزيات قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فعرضتها عليه ، فما عرف منها إلا يسيرا : خمسة أو ستة أحاديث ، فتركت الحديث عنه ، أخرجه مسلم في صدر صحيحه عن سويد « 207 » . قال عبيد الله بن موسى : كان حمزة يقرئ القرآن حتى يتفرق الناس ، ثم ينهض فيصلي أربع ركعات ، ثم يصلي ما بين الظهر والعصر ، وما بين المغرب والعشاء ، وحدثني بعض جيرانه أنه لا ينام الليل ، وأنهم يسمعون قراءته يرتل القرآن ، رواه « 208 » محمد بن علي بن عفان عنه . قال أبو عمر الدوري : قال حمزة : ترك الهمز في المحاريب من الأستاذية . قلت : يعني بذلك تحقيق الهمز بشروطه ، وبما صحت به القراءة ، لا أنه يترك كل همز في القرآن « 209 » . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : أكره من قراءة حمزة الهمز الشديد والإضجاع « 210 » . قلت : يريد السكت والإمالة ، وهكذا كره عبد الله بن إدريس الأودي ، وأبو بكر بن عياش ، وغير واحد قراءة حمزة ، والآن فقد انعقد الإجماع على صحة قراءة حمزة ، ولله الحمد ، وإن كان غيرها أفصح منها وأولى .

--> ( 205 ) أبي شريح : ا احمد : س ، ن ، ك ، م . ( 206 ) ما بين العضادتين من : س ، ن ، ك ، م بياض في : ا . ( 207 ) انظر : صحيح مسلم 1 / 25 ( المقدمة 5 ) . ( 208 ) رواه : س ، ن ، ك ، م رواها : ا . ( 209 ) زيادة من : ا ، فقط . ( 210 ) انظر : العلل ومعرفة الرجال 2 / 169 .