الحكمة وفي أخرى ثلث الحكمة . قال الرازي وروى عبادة بن الصامت « 1 » عنه صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : يكون في أمتي رجلان يقال لأحدهما وهب يهب اللّه له الحكمة ، والآخر غيلان فتنة على أمتي أشد من فتنة الشيطان فكان غيلان أول من تكلم بالقدر « 2 » . وكان وهب فقيها فصيحا مصقعا بليغا في الخطابة والفصاحة والموعظة لا يبارى ولا يجارى ، لقي عشرة من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم كابن عمر وابن عباس وأخذ عن جابر والنعمان الأنصاريين وأبي هريرة ، وأخذ عن طاوس ومحمد بن الحنفية « 3 » وعبد اللّه بن الزبير ، وغالب أخذه عن ابن عباس ، وكان يقول : صحبت ابن عباس قبل أن يصاب ببصره ثلاث عشرة سنة وبعد أن أصيب به وإنّي معه ذات يوم بمكة إذ قال لي يا ابن منبه قدني إلى مجلس المراء « 4 » كان قوم يجلسون بين باب بني جمح إلى الباب الذي يليه يتكلمون بالجبر والقدر فقدته إليهم « 5 » فلما وقف عليهم سلم فردوا عليه السلام ثم قالوا ألا تجلس رحمك اللّه فقال : واللّه ما أنا بجالس إليكم أما تعلمون أن للّه عبادا أسكتتهم خشية اللّه من غير عيّ وأنهم لهم الفصحاء واللطفاء « 6 » والنجباء الأولياء إذا ذكروا عظمة اللّه طاشت عقولهم « 7 » وإذا أشفقوا بما دروا إلى اللّه الأعمال الزاكية ثم سكت « 8 » فقلت لهم إني قرأت شيئا من السنة لعد كتب من كتب اللّه التي أنزلها اللّه على أنبيائه من السماء اثنين وتسعين كتابا منها اثنان وسبعون من الكنائس ، وعشرون في أيدي الناس لا يعلمها إلا القليل ووجدت في جميعها « 9 » أن من أضاف إلى نفسه شيئا من المشيئة

--> ( 1 ) عبادة بن الصامت الأنصاري أحد النقباء الذين شهدوا العقبة وشهد بدر والمشاهد كلها وولي قضاء بيت المقدس وغزا قبرس مع زوجته الصحابية وتوفي أيام عثمان . ( 2 ) الحديثان المذكوران عن فضل ابن منبه من الأحاديث الموضوعة بدون شك ولا ارتياب . ( 3 ) محمد بن الحنفية نسبته إلى أمه التي من سبي بني حنيفة أيام الردة واسمها خولة بنت جعفر ، مات في سنة إحدى وثمانين وله خمس وستون سنة ودفن بالبقيع . ( 4 ) كان في الأصلين خبط والتصحيح من الرازي ص 31 والمرا بالكسر المماراة معروف . ( 5 ) قوله فقدته إليهم فلما ساقط من الرازي وقوله فردوا كذا في الأصلين وزيادة عليه السلام من الرازي . ( 6 ) كان في الأصلين الطلقا بالقاف والتصحيح من الرازي . ( 7 ) في الرازي ص 38 طاشت حلومهم وفي ص 387 عقولهم والأحلام والعقول بمعنى . ( 8 ) كذا في الرازي وفي الأصلين سكت فقلت لهم الخ . ( 9 ) في ص 381 من الرازي فقلت إني قرأت اثنين وسبعين كتابا نزلت من السماء وشاركت الناس في علمهم وعلمت كثيرا مما لم يعلم الناس الخ . وفي ص 383 يقول وهب : لقد قرأت اثنين وسبعين كتابا كلها نزلت من السماء اثنين وسبعين منها في الكنائس وعشرين في أيدي الناس لا يعلمها إلا قليل وجدت في كلها أن من أضاف إلى نفسه شيئا من المشيئة فقد كفر فما هذا خلط وجمع بين الروايتين وأشياء وما بعده غير موجود .